Az orosz nyelv minden anyanyelvi beszélője ismeri és használja beszédében gyakran használt szavakat. Ezek a szavak mindenki számára ismerősek, jelentésük meghatározása nem nehéz. Minden nyelvész tudja, hogy egy nyelv dialektusokból áll. Földrajzilag korlátozottak. És ennek vagy annak a dialektizmusnak a jelentése nem mindig világos. A cikkből megtudhatja, hogy milyen szavakat nevezünk dialektizmusnak és típusaikat, valamint példákat is adunk dialektizmussal rendelkező beszéd- és irodalmi szövegek mondataira.
Mielőtt magyarázatot adna a dialektizmusra, meg kell mondani a szókincs típusáról, amelyhez ezek a szavak tartoznak. Más szavakkal, A nyelvjárási szókincs olyan regionális szavak, amelyek használata területi alapon korlátozott.
A dialektizmusok között vannak altípusok:
Minden lexikális dialektizmus több alcsoportra osztható:
Példák a lexikális dialektizmusra:
| Nem. | dialektizmus | értelmezés |
| 1. | liba | Liba |
| 2. | bökött | Viszlát |
| 3. | tüzet rak | szid |
| 4. | ígéret | ígéret |
| 5. | négyzet | Bokrok tömege |
| 6. | kihűl | Nyugodj le |
| 7. | buli | düh |
| 8. | elfoglalt | felvenni a kapcsolatot |
| 9. | láva | utca |
| 10. | petun | kakas |
| 11. | barkan | sárgarépa |
| 12. | olvasható | józan |
| 13. | bökd körbe | hátradől |
| 14. | kitushka | fülbevaló |
| 15. | srácok | forrásban lévő víz |
| 16. | Vankya | Vania |
| 17. | Paneva | szoknya |
| 18. | macskák | basszus cipő |
| 19. | Találd ki | személyesen tájékozódni |
| 20. | vad rozmaring | Rhododendron Daurian |
| 21. | eke | söprés |
| 22. | sötét | nagyon |
| 23 | az egyik oldalra | oldalról |
| 24. | lyuk | Nora |
| 25. | csodálatos | sok |
| 26. | dozhzhk | eső |
Mint már említettük, a nyelvjárási szavakat olyan szavakként használják, amelyeket egy bizonyos kör ismer. Emiatt felmerül egy logikus kérdés: hogyan használhatók fel a dialektizmusok művészi beszéd.
A feltett kérdésre a válasz maguk a művek lesznek. A szerző nyelvjárási szavakat használ különféle művészi célokra. Hangsúlyozhatják a történet vagy regény témáját, a főszereplő jellegzetes karaktervonásait, világlátását, az író képességeit:
Például nyelvjárási szavakkal érzékelteti a paraszti beszéd sajátosságait. Szövegeiben néha a dialektizmusok a szerző beszédéhez tartoznak. Ezt azért teszik, hogy hangsúlyozzák Lev Nikolaevich nyelvének esztétikáját és eredetiségét.
A dialektizmusokat a felhasználási terület bemutatására használják. Figyelemre méltó, hogy Turgenyev műveiben minden ilyen szó értelmezéssel rendelkezik. Így Ivan Szergejevics azt próbálja megmutatni, hogy a dialektizmusok nem részei az orosz irodalmi nyelv szókincsének.
Konsztantyin Paustovszkij nyelvjárási szavakat használ saját műveiben, hogy egyénivé tegye karaktereit. Konsztantyin Paustovsky ezek felhasználásával néprajzi hitelességet és művészi meggyőzőséget ér el műveiben.
A modern írók is mindenhol nyelvjárási szavakat használnak. Ezt azért teszik, hogy valamiféle utalást hozzanak létre a szövegre. Ráadásul nem adnak értelmezést az ilyen szavaknak.
A modern újságírásban a nyelvjárási szavak használata meglehetősen gyakori a helyi sajátosságok, valamint az esszé hősének beszédének jellemzőinek hangsúlyozására.
Érdemes emlékezni! Az újságírásnak törekednie kell a nyelvi eszközök gondos megválasztására, ezért a nyelvjárási szavak használata mindig maximálisan indokolt legyen.
Mondatok nyelvjárási szavakkal:
Dialektizmusok az irodalomban:
| Nem. | Példa | Szerző |
| 1. | Megtöltötték a sockeye-t... érett az áfonya... | N. Nekrasov |
| 2. | Laza sárkánygyümölcs illata... | S. Jeszenyin |
| 3. | A szakadékokban pedig őzek vannak. | I. Turgenyev |
| 4. | A tűzrakók mellett van valami nagyszerű. | A. Yashin |
| 5. | A régimódi... shushune. | S. Jeszenyin |
| 6. | Nézem a sápadt eget, a mézharmatot... | V. Raszputyin |
| 7. | A kékecse teljesen elszakadt. | V. Raszputyin |
| 8. | A hummockokat egy hatalmas folyó hagyta el, harcolva a szibériai fagyokkal. | V. Raszputyin |
| 9. | Kvasz van a fazékban... | S. Jeszenyin |
| 10. | A nagyapa morogva felvette a malacháját. | V. Shishkin |
| 11. | A Yarnik egyre jobban növekszik az Elan fákon. | V. Raszputyin |
| 12. | Jegor a tűzhelyen állt, kinyújtotta a kezét... | K. Sedykh |
| 13. | Hagyd abba a dumálást. | K. Sedykh |
| 14. | Kicsit megriadtam, bocsáss meg a bolondnak. | V. Raszputyin |
| 15. | A céklát ki kell ásni. | V. Raszputyin |
A nyelvjárási szavak meglehetősen érdekes jelenségek egy nyelv lexikális rendszerében. Annak érdekében, hogy ne veszítsék el, speciális szótárakat hoznak létre.
A nyelvjárási szavak gyűjtése a XIX. A V.I. által szerkesztett „Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára” összetétele. Dahl sokféle nyelvjárási szót és frazeológiai egységet tartalmazott.
A 20. században megjelent D. Ushakov szótára. Elég sok dialektizmust is tartalmaz.
Ezt követően orosz írók, költők műveiből idézőkártyák rendszerezése zajlott. Ennek a gondos munkának az eredményeként jött létre a „Modern orosz irodalmi nyelv szótára”.
Jegyzet! A mai napig az orosz népi nyelvjárások szótára 13 kiadáson ment keresztül.
A csitai ZABGU kiadta a V.A. által szerkesztett „Dictionary of Transbaikalia dialektus” c. Pashchenko.
A dialektizmusok felhasználása szempontjából talán a legszembetűnőbb M. Sholokhov „” című epikus regénye. A "Drofa" kiadó 2003-ban kiadott egy szótárt a "Csendes Don"-ban található nyelvjárási szavakról.
Vegye figyelembe az idézeteket ebből a műből:
Ez a cikk a dialektizmusokról szól. Megadjuk ennek a fogalomnak a definícióját. Példák az egyes dialektizmusokra és az ilyen szavakat tartalmazó mondatokra.
Általában véve, ha a nyelvjárási szókincsről beszélünk, érdemes megjegyezni, hogy ez az élő orosz beszéd dísze.
Ma az irodalom-történelem iskolai kurzusban a regionális dialektikákat is tanulmányozzák. Ez azért történik, hogy megőrizzék és átadják a leszármazottaknak a nép nyelvének örökségét.
Befejezésül G.P. transzbajkáli költő verséből szeretnék sorokat idézni. Zharkova:
De mint régen, csendesen és kellemesen,
Nyári szellőként hallatszott
Mindenki mástól megkülönböztető, hihetetlen,
mondásaink transzbajkáli lakosai.
„Szárnyalok, halljátok, ma zivatart érzem,
Talán most megvárhatjuk a kaszálást,
Kezdjük később. Töltsük az éjszakát
De holnap lesz, meglátjuk."
Minden iskola a modern orosz irodalmi nyelvet tanulja. Az irodalmi, vagy „standard” a mindennapi kommunikáció, a hivatalos üzleti dokumentumok, az iskolai oktatás, az írás, a tudomány, a kultúra, kitaláció. Övé megkülönböztető vonás– normalizálás, i.e. szabályok megléte, amelyek betartása a társadalom minden tagja számára kötelező. A nyelvtanokban, segédkönyvekben, iskolai tankönyvekben és a modern orosz nyelv szótáraiban szerepelnek (kodifikálva).
Az orosz lakosok nagy része számára azonban a mindennapi kommunikáció nyelve a dialektus. Beszélgetés, vagy nyelvjárás,- egy falu vagy több közeli falu lakosai által beszélt nyelv legkisebb területi változata. A dialektusoknak, akárcsak az irodalmi nyelveknek, megvannak a maguk nyelvi törvényei. Ez azt jelenti, hogy mindenki, aki beszél egy nyelvjárást, tudja, mit mondjon a nyelvjárásában és mit ne. " A lányaink ezt mondják, de Zhytitsy azt mondja(egyáltalán) egy másik gavorka(dialektus, határozószó)” – jegyzik meg a szmolenszki vidéki Kaskurino faluban. Igaz, ezeket a törvényeket nem értik egyértelműen, és még kevésbé rendelkeznek írott szabályrendszerrel. Az orosz nyelvjárásokat csak szóbeli létforma jellemzi, ellentétben például a német nyelvjárásokkal és az irodalmi nyelvvel, amelyeknek szóbeli és írott létformája van.
A dialektus hatóköre jóval szűkebb, mint az irodalmi nyelv, amely minden oroszul beszélő ember kommunikációs (kommunikációs) eszköze. Megjegyzendő, hogy az irodalmi nyelv az iskola, a rádió, a televízió és a sajtó révén folyamatosan befolyásolja a dialektusokat. Ez részben tönkreteszi a hagyományos beszédet. A nyelvjárási normák viszont befolyásolják az irodalmi nyelvet, ami az irodalmi nyelv területi változatainak kialakulásához vezet.
A moszkvai és a szentpétervári irodalmi normák (ez utóbbi az északnyugati dialektusok hatására alakult ki) közötti ellentét széles körben ismert: például a kiejtés [hogy], ló[ch'n] O Szentpéterváron, Moszkvával ellentétben - [be], ló[shn] O, kemény labiálisok bizonyos formában: se[m] , vose[m] tízés egyéb esetek. Ezenkívül az irodalmi kiejtés észak-orosz és dél-orosz változata különbözik: az elsőre jellemző, hogy részleges megőrzés ocaña, azaz megkülönböztetés O És A, hangsúlytalan szótagokban (például Arhangelszkben, Vologdában, Vlagyimirban stb.), a másodiknál pedig a [g] frikatív kiejtése (Rjazanban, Tambovban, Tulában stb.), ellentétben az irodalmi [g] zárszóval .
Néha egy irodalmi nyelv nyelvjárásokból kölcsönöz szavakat és kifejezéseket. Ez elsősorban a mindennapi és ipari szókincsre vonatkozik: kancsó -„egy fedős kancsó”, mézeskalács -„egyfajta mézeskalács, általában mézzel készül”, Kosovica– „az idő, amikor kenyeret és füvet vágnak” , héj– ‘különféle hengeres vagy kúpos edények, dobok, csövek oldalfala’. Különösen gyakran hiányoznak az irodalmi nyelvből a „saját” szavak az érzések kifejezésére, pl. kifejező szókincs, amely más szavaknál gyorsabban „öregszik”, elveszti eredeti kifejezőképességét. Ilyenkor a dialektusok jönnek segítségül. A déli dialektusokból kerültek a szavak az irodalmi nyelvbe fetrengés„Függetlenkedés, értelmetlen időt vesztegetni”, megragadni'kapd meg, mohón vesz', északkeletről - viccelődni„beszélni, tréfálni”, és a köznyelvi szlengben elterjedt szó szívóészaknyugati eredetű. Azt jelenti, hogy "slampos, slampos".
Megjegyzendő, hogy a nyelvjárások eredetüket tekintve heterogének: egyesek nagyon ősiek, míg mások „fiatalabbak”. Beszélgetéssel elsődleges oktatás azokat nevezzük, amelyek a keleti szláv törzsek korai betelepülésének területén, a 6. századtól gyakoriak voltak. század végéig, ahol az orosz nemzet nyelve formálódott - Oroszország európai részének közepén, beleértve az Arhangelszk régiót is. Azokon a tereken, ahol orosz emberek költöztek, rendszerint a 16. század után. különféle helyekről - Oroszország északi, középső és déli tartományaiból - dialektusok keletkeztek másodlagos oktatás. Itt keveredett a lakosság, ami azt jelenti, hogy az általuk beszélt helyi nyelvek is keveredtek, ami új nyelvi egységet eredményezett. Így születtek új nyelvjárások a Közép- és Alsó-Volga-vidéken, az Urálban, Kubanban, Szibériában és Oroszország más részein. A központ nyelvjárásai „anyaiak” számukra.
Jelenleg a nyelvjárást beszélő emberek általában ambivalens hozzáállást tanúsítanak nyelvükhöz. A vidékiek egyrészt értékelik anyanyelvüket, összehasonlítva azt a környező nyelvjárásokkal, másrészt az irodalmi nyelvvel.
Az első esetben, amikor a saját nyelvjárást a szomszédok nyelvével hasonlítják össze, azt jónak, helyesnek, szépnek, míg az „idegen”-t általában abszurdnak, ügyetlennek, sőt néha viccesnek értékelik. Ez gyakran tükröződik a dittiesben:
Mint Baranovsky lányok
Mondd ki a levelet ts:
– Adj egy kis szappant és egy törülközőt.
ÉS tsyulotski a pec!».
Itt felhívják a figyelmet az orosz nyelvjárásokban igen gyakori jelenségre - a „csattanásra”, amelynek lényege, hogy a helyén. h falusiak számos helyen kiejtik ts. A szomszédok beszédtulajdonságainak kigúnyolása is összefügg nagy szám közmondások. Kurisa lerakta a tojásokat az utcára- az egyik ilyen teaser. És ez nem túlzás, nem fikció. BAN BEN ebben az esetben Egy másik nyelvjárási jellemzőt játszanak le: a [c] hang kiejtését a [ts] helyett, amely az Oryol, Kursk, Tambov, Belgorod, Brjanszk régiók egyes dialektusaiban rejlik. Az orosz nyelvben a [ts] (affrikátus) hang két elemből áll: [t+s] = [ts], ha az első elem, [t] elveszik a dialektusban, az [s] jelenik meg a helyett. [ts].
A szomszédok kiejtésének sajátosságait néha a becenevek rögzítik. Popovka faluban, Tambov régióban hallottuk a mondást: „ Igen hívjuk őket sebek, bekapcsolva vannak sch Azt mondják: épp most (Most) Jönni fogok". A falusiak érzékenyek az egyik és a másik nyelvjárás közötti különbségekre. " Orlovkában a kozákok többet lihegtek. Közmondás("beszéd, kiejtés") a barátjuknál. A transzbajkáli kozákoknak is van érdekessége mondások", - rögzítették a falu szülötteinek véleményét a dialektológusok. Albazino, Skovorodino kerület, Amur régió, a kozákok nyelvéről.
De az irodalmi nyelvvel összehasonlítva a saját beszédet rossznak, „szürkének”, helytelennek, az irodalmi nyelvet pedig jónak ítélik meg, amit utánozni kell.
Hasonló megfigyeléseket találunk a nyelvjárásokról M.V. könyvében. Panov „A 18–20. századi orosz irodalmi kiejtés története”: „A dialektikusan beszélők szégyellni kezdték a beszédüket. Korábban pedig az volt, hogy szégyellték magukat, ha városi, nem nyelvjárási környezetbe kerültek. Most már családjukban is azt hallják az idősebbek a fiatalabbaktól, hogy ők, az idősebbek „rosszul”, „civilizálatlanul” beszélnek. A nyelvészek hangja, akik azt tanácsolják, hogy tartsák tiszteletben a nyelvjárást, és használják a helyi beszédet a családban, a falubeliek körében (és más körülmények között az iskolában tanított beszédet használva) - ez a hang nem hallatszott. És halkan szólt, nem sugárzott.”
Az irodalmi nyelv iránti tiszteletteljes hozzáállás természetes és érthető: ezáltal megvalósul és hangsúlyozódik értéke és jelentősége az egész társadalom számára. A saját nyelvjárással és általában a dialektusokkal, mint „elmaradt” beszéddel szembeni megvető magatartás azonban erkölcstelen és igazságtalan. A nyelvjárások az emberek történelmi fejlődésének folyamatában keletkeztek, és minden irodalmi nyelv alapja a nyelvjárás. Valószínűleg, ha Moszkva nem lett volna az orosz állam fővárosa, az irodalmi nyelvünk is más lenne. Ezért nyelvi szempontból minden dialektus egyenértékű.
Érdemes odafigyelni arra, hogy sok országban Nyugat-Európa Tisztelettel és gondossággal kezelik a helyi nyelvjárások tanulmányozását: számos francia tartományban az anyanyelvi nyelvjárást az iskolában szabadon választható órákon tanítják, és a bizonyítványon egy jelölés szerepel. Németországban általánosan elfogadott az irodalmi-dialektus kétnyelvűség. Hasonló helyzet volt megfigyelhető a 19. században Oroszországban is: a falvakból a fővárosokba érkezett művelt emberek irodalmi nyelvet beszéltek, otthon, birtokaikon a parasztokkal, szomszédokkal való kommunikáció során a helyi nyelvjárást használták.
A nyelvjárások modern megvetésének okait a múltunkban, a totalitárius állam ideológiájában kell keresnünk. A mezőgazdaság átalakulásának idején (a kollektivizálás időszakában) a régi orosz falu anyagi és szellemi életének minden megnyilvánulását a múlt emlékeinek nyilvánították. Egész családokat űztek ki otthonukból, kulákká nyilvánították őket, szorgalmas és gazdálkodó parasztok özönlöttek Közép-Oroszországból Szibériába és Transbajkáliába, sokan meghaltak. Maguk a parasztok számára a falu olyan hellyé változott, ahonnan menekülniük kellett, hogy megmentsék magukat, elfelejtsenek mindent, ami ezzel kapcsolatos, így a nyelvet is. Ennek eredményeként a parasztság hagyományos kultúrája nagyrészt elveszett. Ez a nyelvre is hatással volt. Már a nyelvészek is megjósolták a népi nyelvjárások gyors eltűnését. A falusi bennszülöttek egy egész nemzedéke, szándékosan elhagyva anyanyelvi nyelvjárását, sok okból nem tudta elfogadni és elsajátítani az új nyelvrendszert - az irodalmi nyelvet. Ez a nyelvi kultúra hanyatlásához vezetett az országban.
A nyelvi tudat a kulturális identitás része,és ha a kultúrát akarjuk újjáéleszteni és virágzását elősegíteni, akkor a nyelvvel kell kezdenünk. „Nincs világosan meghatározott határ a nyelv elemeinek öntudata és a kultúra más elemei között... a kritikus történelmi korszakokban az anyanyelv a nemzeti identitás szimbólumává válik” – írja S.E. moszkvai nyelvész. Nikitina, aki a népi világképet tanulmányozta.
Éppen ezért a jelenlegi pillanat kedvez a nyelvjárásokhoz való viszonyulás megváltoztatásának a társadalomban, hogy felébressze az érdeklődést az anyanyelv iránt annak minden megnyilvánulásában. Az elmúlt évtizedekben az Orosz Tudományos Akadémia kutatóintézetei és számos orosz egyetem dialektusokat gyűjtöttek és ismertettek különböző nyelvjárási szótárakat. Az ilyen gyűjtőtevékenység, amelyben bölcsészhallgatók is részt vesznek, nemcsak a nyelvészet, hanem egy-egy nép kultúrájának, történelmének tanulmányozása, és kétségtelenül a fiatalok nevelése szempontjából is fontosak. A helyzet az, hogy a nyelvjárások tanulmányozásával újat tanulunk csodálatos világ- a népi tradicionális életképek világa, amelyek gyakran nagyon különböznek a modernektől. Nem csoda, hogy N.V. Gogol a „Dead Souls”-ban megjegyzi: „És minden népet... egyedülállóan megkülönböztet a saját szava, amellyel... saját jellemének egy részét tükrözi.”
Mi a dialektusok sorsa a modern időkben? Megőrizték őket, vagy a helyi dialektusok ritka egzotikumok, amelyeket messzire el kell utazni, hogy megtalálják? Kiderült, hogy az egyetemes műveltség ellenére megőrizték őket a televízió, a rádió, számos újság és folyóirat hatása. És nemcsak a nehezen megközelíthető helyeken, hanem a fővárosokhoz, nagyvárosokhoz közeli területeken is megőrizték őket. Természetesen a nyelvjárást beszélik az idősebbek és a középső generációk, illetve a kisgyermekek is, ha falusi nagyszülőknél nevelik őket. Ők, a régiek, a helyi nyelv őrzői, a dialektológusok által keresett szükséges információforrás. A falut elhagyó fiatalok beszédében csak bizonyos nyelvjárási jegyek őrződnek meg, de vannak olyanok is, akik örökre otthon maradnak. A faluban élve a köznyelvi beszédet is használják. Bár a dialektusok nagyrészt megsemmisülnek, közeli eltűnésüket nem lehet megjósolni. A köznyelvi beszéd megismerésével információkat kapunk a mindennapi használati tárgyak nevéről, a nyelvjárási szavak jelentéséről, a városban nem található fogalmakról. De nem csak azt. A nyelvjárások tükrözik a gazdálkodás évszázados hagyományait, a családi életmód sajátosságait, az ősi rituálékat, szokásokat, a népnaptárt és még sok minden mást. Ezért olyan fontos a falubeliek beszédének rögzítése további tanulmányozás céljából. Minden nyelvjárás sok kifejező, élénk verbális képet, frazeológiai egységet, mondást, rejtvényt tartalmaz:
Egy kedves szó nem nehéz, de gyors(nyereséges, sikeres, hasznos); A hazugság nem probléma: hamarosan félrevezet; A rossz csönd jobb, mint a jó zúgolódás; Nem nézek, nem látok, nem akarok, de nem hallok;és itt vannak a rejtvények: Mi a legédesebb és a legkeserűbb?(Szó); Két anyának öt fia van, mindegyiknek azonos a neve(ujjak); Nem ismerek egyet, nem látok másikat, nem emlékszem a harmadikra(halál, életkor és születés).
A nyelvjárási szavak nem ritkák a szépirodalomban. Általában azok az írók használják, akik maguk is faluból származnak, vagy a népi beszédben jól ismerők: A.S. Puskin, L.N. Tolsztoj, S.T. Akszakov I.S. Turgenyev, N.S. Leszkov, N.A. Nekrasov, I.A. Bunin, S.A. Yesenin, N.A. Klyuev, M.M. Prishvin, S.G. Pisakhov, F.A. Abramov, V.P. Asztafjev, A.I. Szolzsenyicin, V.I. Belov, E.I. Nosov, B.A. Mozhaev, V.G. Raszputyin és még sokan mások.
Egy modern városi iskolás számára S. Jeszenyin sorai a „A kunyhóban” című versből, amelyet sokan idéznek tankönyvek. Gondoljuk át mi is.
Tészta illata van sárkányok,
A küszöbön dezka kuvasz,
Felett tűzhelyek cizellált
Csótányok másznak be a barázdába.Korom göndörödik fékszárny,
A tűzhelyben szálak vannak Popelitz,
És a padon a sótartó mögött -
Nyers tojáshéj.anyával markolatokat nem fog jól menni
Alacsonyra hajlik O,
Öreg macska makhotka cr A történik
Tovább új tej,Nyugtalan csirkék kattognak
A tengelyek felett ekék,
Az udvaron harmonikus tömeg uralkodik
Kukorékolnak a kakasok.És a lombkorona ablakában ráják,
A félénkektől zaj,
A sarkokból bozontosak a kölykök
Bemásznak a bilincsekbe.
S.A. Jeszenyin a kortársak szerint 1915–1916-ban nagyon szerette ezt a verset olvasni. a nyilvánosság előtt. V. Csernyavszkij irodalomkritikus így emlékszik vissza: „...El kellett magyaráznia a szókincsét – körülöttük voltak „idegenek” –, és sem a „groove”, sem a „dezhka”, sem az „ulogiy”, sem a „lejtő” nem volt egyértelmű számukra. .” A költő, a Ryazan tartományban fekvő Konstantinovo falu szülötte, műveiben gyakran használta saját rjazai szavait és alakjait, amelyek a város lakói, az irodalmi nyelvet csak ismerők számára érthetetlenek voltak. Csernyavszkij „idegeneknek” nevezi őket. A legtöbben külföldiek vagyunk. Ezért magyarázzuk el a kiemelt szavak jelentését. Nemcsak a rjazanyi szavak érthetetlenek a vers szövegében, i.e. közvetlenül a dialektizmusok, hanem olyan kifejezések is, amelyek bármely falu életét jellemzik (gallér, eke, kályha, csappantyú).
Drachona (leránt) - így hívják a vastag palacsintát, amelyet általában búzalisztből készítenek, tojással megkenve, vagy burgonyás palacsintát. Ezek a leggyakoribb jelentések a Ryazan régió falvaiban. Más orosz nyelvjárásokban az adott szó egészen más ételt jelenthet.
Dezhka – a szó igen elterjedt a déli nyelvjárásban. Ezt a fából készült kádat a kádárok készítették a tanyán, uborka- és gombapácolásra, víz tárolására, tészta készítésére használták. Amint látja, ez a tál tele van kvasszal.
Amikor az órán megkérdezed az iskolásoktól: „Mit gondolsz: mit jelent ez a szó? tűzhelyek ? - válaszul ezt hallja: „Kis tűzhelyek”. - Miért van belőlük több, és miért vannak cizellálva? Pechurka - egy kis mélyedés a sütő külső vagy oldalfalában az apró tárgyak szárítására és tárolására.
Popelica – nyelvjárási szóból származik énekelt - hamu.
Markolat - az edények sütőből való kiemelésére szolgáló eszköz (lásd a képen) egy ívelt fémlemez - csúzli, nyélre rögzítve - hosszú fapálca. Bár a szó a paraszti élet tárgyát jelöli, az irodalmi nyelvben benne van, ezért a szótárakban a jelölés régió nélkül szerepel. (regionális) vagy tárcsázza. (nyelvjárási).
Mahotka - agyagedényt.
Alacsony, sunyi – ezeket a szavakat nyelvjárási hangsúllyal adjuk.
Szavak tengelyek
„hámelem”, mint pl eke
„primitív mezőgazdasági eszköz” szerepel az irodalmi nyelvben, bármelyik magyarázó szótárban megtaláljuk őket. Egyszerűen nem ismertek, mert általában egy régi, letűnt faluhoz, hagyományos paraszti gazdasághoz kötődnek. De ami a szavakat illeti lejtőkön
(valószínűleg lejtős) és zaj
(zaj), akkor a nyelvjárási szótárakban nincs róluk információ. A dialektológusok pedig anélkül speciális kutatás nem tudják megmondani, hogy vannak-e ilyen szavak a rjazanyi nyelvjárásokban, vagy magának a költőnek a találmányai, i.e. írói alkalmiságokat.
Tehát egy műalkotásban szereplő nyelvjárási szót, kifejezést, konstrukciót, amely a falusi élet leírásánál a helyi szín közvetítésére, a szereplők beszédjellemzőinek kialakítására szolgál, ún. dialektizmus.
A dialektizmusokat úgy érzékeljük, mint ami kívül esik az irodalmi nyelven, és nem felel meg annak normáinak. A dialektizmusok eltérőek attól függően, hogy milyen tulajdonságot tükröznek. Az irodalmi nyelv számára ismeretlen helyi szavakat nevezzük lexikális dialektizmusok. Ezek közé tartoznak a szavak dezhka, makhotka, drachena, popelitsa. Ha a szótárakban szerepelnek, akkor a jelzéssel regionális (régió).
Példánkban a szó jelenik meg tűzhely, ami az irodalmi nyelvben kis kályhát jelent, de a nyelvjárásban egészen más jelentéssel bír (lásd fent). Ez szemantikai (fogalmi) dialektizmus(görögből szemantika– jelölő), azaz. a szót az irodalmi nyelv ismeri, de jelentése más.
Különféle lexikális dialektizmusok vannaknéprajzi dialektizmusok. Tárgyak, ételek, ruhák neveit jelölik, amelyek csak egy adott terület lakóira jellemzőek – vagyis ez egy helyi dolog nyelvjárási neve. „A kockás kabátos nők faforgácsot dobtak a lassú észjárású vagy túlbuzgó kutyákra” – írja I.S. Turgenyev . Paneva (poneva)
- a dél-oroszországi parasztasszonyokra jellemző női ruha, például szoknya, amelyet Ukrajnában és Fehéroroszországban is viselnek. A területtől függően a panelek anyagukban és színükben különböznek. Íme egy másik példa a néprajzra V.G. történetéből. Raszputyin „Francia leckék”: „Még korábban is észrevettem, hogy Lidia Mikhailovna milyen kíváncsian nézett a cipőmre. Az egész osztályból én voltam az egyetlen, aki kékeszöld színű volt.” A szibériai dialektusokban a szó kékeszöldek
könnyű bőrcipőt jelent, általában felső nélkül, élekkel és nyakkendőkkel.
Ismételten felhívjuk a figyelmet arra, hogy az irodalmi nyelv magyarázó szótáraiban számos lexikális és szemantikai dialektizmus található a jelrégióval. (regionális).
Miért szerepelnek a szótárakban? Mert gyakran használják a szépirodalomban, az újságokban, folyóiratokban és a köznyelvben, ha falusi problémákról van szó. Az íróknak gyakran fontos, hogy ne csak azt mutassák meg, mit mond a karakter, hanem azt is, hogyan mondja. Ebből a célból nyelvjárási formákat vezetnek be a szereplők beszédébe. Lehetetlen elhaladni mellettük. Például I.A. Bunin, az Oryol régió szülötte, aki kiválóan ismerte szülőhelyének dialektusát, a „Tündérmesék” című történetben ezt írja: „Ez a Ványa a tűzhelyről származik, ami azt jelenti, leszállni, malachai magamnak felhelyezés, szárny felövezi magát, kincs keblében él és éppen ezt az őrszolgálatot látja el” (kiemelés tőlem. –). I.B., O.K. Egy szárny, egy szárny
A dialektizmusok változatai Az ilyen dialektizmusokat ún fonetikus. A fenti szavakban a [k] hang a szomszédos lágy hang [ch’] hatására lágyul - lágyság alapján hasonlítják az előző hanghoz. Ezt a jelenséget az ún asszimiláció (a lat. assimilatio
- hasonlítás). A fonetikus dialektizmusok, vagy inkább a nyelvjárási hangsúlyt közvetítő akcentusok magukban foglalják a formákat alacsony, sunyi
Jeszenyin verséből. Bunin szövegében is benne van nyelvtani dialektizmusok, amelyek a nyelvjárás morfológiai sajátosságait tükrözik. Ezek közé tartoznak a szavak kincs, leszállás, felöltés. Ezekben az igékben a döntő elvesztése volt T egyes szám 3. személyben, majd a túlhangsúlyozott átmenete - helyett Az íróknak gyakran fontos, hogy ne csak azt mutassák meg, mit mond a karakter, hanem azt is, hogyan mondja. Ebből a célból nyelvjárási formákat vezetnek be a szereplők beszédébe. Lehetetlen elhaladni mellettük. Például I.A. Bunin, az Oryol régió szülötte, aki kiválóan ismerte szülőhelyének dialektusát, a „Tündérmesék” című történetben ezt írja: „Ez a Ványa a tűzhelyről származik, ami azt jelenti, leszáll - ahelyett felveszi -
feltenni. A nyelvtani dialektizmusokat gyakran idézik a szereplők beszédében, mivel nem nehezítik meg a szöveg megértését, ugyanakkor élénk dialektikus színezést adnak. Adjunk még egyet. Az észak-orosz dialektusokban a régmúlt idő megmarad - a plusqua perfect: ez az idő olyan cselekvést jelöl, amely a múltban történt, mielőtt más konkrét cselekvést végeztek. Íme egy részlet B.V. történetéből. Shergina: " Megvásárolták Selyemköpenyt szeretnék az ünnepre. Nem volt időm megköszönni; a kápolnába futottam, hogy megmutassam az új ruháimat. Tatko megsértődött.” Tatko - apa pomerániai nyelvjárásokban. Megvásárolták és rég elmúlt idő van. Először az apa vett egy köntöst (előzetes múlt), majd a lánynak nem volt ideje megköszönni (múlt idő) a megújulást.
A dialektizmusok másik fajtája az szóalkotási dialektizmusok.
ON A. Nekrasov ezt írja „Parasztgyerekek” című versében:
Még nem múlt el a gombaidő,
Nézd, mindenkinek olyan fekete ajka,
Nabili Oskomu: áfonya időben vagyok!
És van málna, vörösáfonya és dió!
Itt több nyelvjárási szó található. Oskoma, irodalmi formának megfelelő élére tettem a fogam, És áfonya, azok. áfonya. Mindkét szónak ugyanaz az irodalmisága szavakban gyökerek, de különböző utótagok.
A nyelvjárási szavak, kifejezések és szintaktikai szerkezetek természetesen túlmutatnak az irodalmi nyelv normáin, ezért élénk stilisztikai színezetűek. De a szépirodalom nyelve, mint különleges jelenség, magában foglalja az összes létező nyelvi sokféleséget. A lényeg az, hogy az ilyen befogadást motiválják, művészi célok indokolják. Kétségtelen, hogy magának a szónak, amely a nyelvjárásból származik, érthetővé kell válnia az olvasó számára. Ebből a célból egyes írók közvetlenül a szövegben magyarázzák a dialektizmusokat, mások lábjegyzetet adnak. Ilyen szerzők közé tartozik I.S. Turgenyev, M. M. Prishvin, F.A. Abramov.
Az „Egy vadász feljegyzései” egyik történetében I. Turgenyev megjegyzi: „Elmentünk az erdőbe, vagy ahogy mondani szoktuk, a „rendbe”.
F. Abramov a „Pryasliny” című regényében gyakran lábjegyzetekben magyarázza a helyi szavak jelentését: „Marfa Pavlovna nővér felmelegített, és hála Istennek”, és a lábjegyzetben ez áll: nővér - unokatestvér.
A „Napkamra” című történetben M. Prishvin többször is nyelvjárási szót használ Lendület: – Közben itt, ezen a tisztáson teljesen leállt a növények összefonódása, volt egy elan, olyan, mint télen egy jéglyuk a tóban. Egy közönséges elánban legalább egy kis víz mindig látható, nagy, fehér, gyönyörű tavirózsa csomókkal borítva. Ezért hívták ezt az elant Vaknak, mert lehetetlen volt ráismerni a külseje alapján. A szövegből nem csak a nyelvjárási szó jelentése derül ki számunkra, a szerző az első említésre lábjegyzetes magyarázatot ad: „Elan mocsaras hely a mocsárban, mint egy lyuk a jégen.”
Így a szibériai író, V. Raszputyin „Élj és emlékezz” történetében ugyanaz a szó ismétlődően megjelenik. Lendület, mint Prishvinben, de minden magyarázat nélkül adják, és csak sejteni lehet a jelentését: „Guskov kiment a mezőkre, és jobbra fordult, a távoli Elan felé, ott kellett töltenie az egész napot.” Inkább Lendület ebben az esetben „mezőt” vagy „rétet” jelent. És itt vannak más példák ugyanabból a munkából: „A hideg lucfenyőben szinte el sem olvadt a hó, itt és a szabad helyeken gyengébb volt a nap, mint a fenyőkben, a tisztásokon tiszta, kihúzott, nyílt a fák árnyéka." „Egész nap az elanfák között bolyongott, most nyílt helyekre ment, most az erdőben bujkált; néha látni akart embereket, és látni is akart, a szenvedélyig, a dühös türelmetlenségig.
Ha most rátérünk a többkötetes „Orosz népi dialektusok szótárára”, amelyet a szentpétervári Orosz Tudományos Akadémia Nyelvtudományi Kutatóintézete ad ki, és az egész Oroszországban összegyűjtött nyelvjárási szavakat tartalmazza, kiderül, hogy Lendület tíz jelentése van, és még közeli területeken is különböznek. Egyedül szibériai dialektusban Lendület jelentheti: 1) sík nyílt teret; 2) rét, réti síkság; 3) legelők számára megfelelő hely; 5) szántóföld, szántó, szántó; 6) egy tisztás az erdőben, stb. Egyetértek, nehéz magabiztosan megmondani, mit jelent a szó anélkül, hogy őshonos lenne azon a helyeken, amelyekről Valentin Rasputin ír. Lendület az adott szövegrészekben.
A népi beszédet stilizáló és mese formájában író írók különösen gyakran folyamodnak különféle dialektizmusokhoz: N.S. Leszkov, P.P. Bazhov, S.G. Pisakhov, B.V. Shergin, V.I. Belov. Íme egy részlet S.G. meséjéből. Pisakhova „Northern Lights”: „Nyáron egész nap világos van, nem is alszunk. A nap munkával, az éjszaka pedig a szarvasokkal való sétálással és versenyzéssel telik. Ősz óta pedig a télre készülünk. Szárítjuk az északi fényt."
Amint látjuk, Pisakhov az északi dialektusok egy nagyon feltűnő tulajdonságát közvetíti - a j elvesztését és a magánhangzók ezt követő összehúzódását az igék és melléknevek végződésében: északi északról, kerek körből, munka től dolgozunk ghoulok ki sétálni, futok elől futunk.
Az ilyen jellegű alkotásokban a narrátor legtöbbször egy joker, aki iróniával és optimizmussal tekint a világra. Rengeteg története és viccje van minden alkalomra.
Ilyen hősök közé tartozik a narrátor V.I. csodálatos művéből. Belova „Vologdai Buhtins”: „Jó addig élni, amíg Kuzka vagy. Amint Kuzma Ivanovics leszel, azonnal gondolatokba merülsz. Ebből a megfontoltságból fakad az élet napfogyatkozása. Itt megint nem lehet öböl nélkül élni. Bukhtin bor nélkül felvidítja a lelket, megfiatalítja a szívet. Megvilágosodást és új mozgást ad az agynak. A buhtinával jobban érzi magát a gyomrom. Az öböl más és kicsi, de távoli...” Vologdai nyelvjárásokban öböl „fikciót, abszurditást” jelent, még frazeológiai egység is létezik hajlítsa meg a tekercseket „tétlen beszédet folytatni, abszurditásokat beszélni”. A meseforma lehetővé teszi, hogy másképp tekintsünk a világra, megértsük az emberben és az életben a lényeget, nevetjünk magunkon, és egy vicces viccel támogassunk másokat.
Az írók élesen érzik a népi beszéd fényességét és eredetiségét, amelyből képzeteket és ihletet merítenek. Tehát B.V. Shergin a „Dvina Land” című esszéjében így ír egy pomerániai mesemondóról: „Kíváncsian hallgattam Pafnutij Oszipovicsot, és később kínosan elmeséltem gyönyörű, gyönyörű szavait.”
„Gyors léptekkel átsétáltam egy hosszú bozótos „téren”, felkapaszkodtam egy dombra, és a várt ismerős síkság helyett (...) egészen más, számomra ismeretlen helyeket láttam” (I. S. Turgenev, „Bezsin rét”). Miért tette Turgenyev a „négyzet” szót idézőjelbe? Így azt kívánta hangsúlyozni, hogy ez a szó ebben a jelentésben idegen az irodalmi nyelvtől. Honnan kölcsönözte a szerző a kiemelt szót és mit jelent? A választ egy másik történetében találjuk meg. „Orjol tartományban az utolsó erdők és terek öt éven belül eltűnnek...” – mondja Turgenyev a „Khora és Kalinyics” című művében, és megjegyzi: „A tér” nagy összefüggő bokrtömeg Orjol tartományban.”
Sok író a falusi életet ábrázolva használja a környéken elterjedt népi dialektus (területi dialektus) szavait, stabil kifejezéseit. Az irodalmi beszéd részeként használt nyelvjárási szavakat dialektizmusoknak nevezzük.
Találunk dialektizmusokat A. S. Puskin, I. S. Turgenyev, N. A. Nekrasov, L. N. Tolstoy, V. A. Sleptsov, F. M. Reshetnikov, A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, S. A. Yesenina, M. M. Prishvina, I. S. S. V. S. I. Belova, V. M. Shukshina, V. G. Rasputina, V. P. Asztafjev, A. A. Prokofjev, N. M. Rubcov és még sokan mások.
A nyelvjárási szavakat a szerző mindenekelőtt a karakter beszédének jellemzésére vezeti be. Egyszerre jelzik a beszélő (általában paraszti környezethez tartozó) társadalmi helyzetét és egy adott területről való származását. „Vannak körös-körül ezek a vízmosások és szakadékok, és a szakadékokban minden kazyuli megtalálható” – mondja Turgenyev fia, Iljusa, az orjol szót használva a kígyóra. Vagy A. Yashintől: „Sétálok a tisztásokon, és látok valamit. Hirtelen, azt hiszem, egy nyúl? - mondja egy vologdai paraszt. Ez a diszkriminációmentességet tükrözi tsÉs h, amely néhány északi dialektusban rejlik, és a helyi „osek” szót is használta – oszlopokból vagy bozótból készült kerítés, amely elválasztja a legelőt a szénaföldtől vagy falutól.
Az éles nyelvérzékkel rendelkező írók nem terhelik túl a szereplők beszédét nyelvjárási vonásokkal, hanem néhány vonásban átadják annak lokális jellegét, akár egyetlen szót, akár a dialektusra jellemző fonetikai (hang), szóalkotási vagy nyelvtani formát bevezetve. .
Az írók gyakran olyan helyi szavakhoz fordulnak, amelyek a vidéki élet tárgyait és jelenségeit nevezik meg, és amelyeknek nincs megfeleltetésük az irodalmi nyelvben. Emlékezzünk Jeszenyin édesanyjához intézett verseire: „Ne menj olyan gyakran az úton // Egy régimódi, kopott shuhunban”. A Shushun a női ruházat neve, például egy kabát, amelyet a rjazai nők viselnek. Hasonló dialektizmusokat találunk a modern íróknál is. Például Raszputyintól: „Az egész osztályból én voltam az egyetlen, aki kékeszöld színű volt.” Szibériában a chirki könnyű bőrcipő, általában felső nélkül, szegéllyel és nyakkendővel. Az ilyen szavak használata segít a falu életének pontosabb reprodukálásában. Az írók tájjellegű szavakat használnak tájábrázoláskor, ami helyi ízt ad a leírásnak. Így V. G. Korolenko kemény utat húzva a Léna mentén ezt írja: „Teljes szélességében különböző irányokba lógtak ki a „humok” .” És tovább: „Egész hete néztem a magas partok közötti sápadt égboltot, a gyászszegélyű fehér lejtőket, a Tunguska sivatagok közül valahonnan titokzatosan előkúszó „padokat” (szurdokokat). ...”
A dialektizmus használatának oka a kifejezőképessége is lehet. A mozgó nád hangját lerajzolva I. S. Turgenyev ezt írja: „... a nád... susogott, ahogy mondjuk” (értsd: Oryol tartomány). Manapság a „suhog” ige az irodalmi nyelvben általánosan használt szó, a modern olvasó nem találta volna ki a nyelvjárási eredetét, ha nem látja az írótól kapott megjegyzést. De Turgenyev idejében ez a dialektizmus, amely névadó jellegével vonzotta a szerzőt.
A művészi célok eltérősége a szerző beszédében a dialektikák eltérő bemutatásának módjával is összefügg. Turgenyev és Korolenko általában kiemeli őket, és magyarázatot ad nekik. Beszédükben a dialektizmusok olyanok, mint a betétek. Belovban, Raszputyinban és Abramovban a nyelvjárási szavakat az irodalmi szavakkal azonos feltételekkel vezetik be. Munkáikon mindkettőt úgy fonják össze, mint különböző szálakat egyetlen anyagban. Ez tükrözi e szerzők elválaszthatatlan kapcsolatát hőseikkel - szülőföldjük népével, akiknek sorsáról írnak. A dialektizmusok így segítenek feltárni egy mű ideológiai tartalmát.
Az irodalom, beleértve a szépirodalmat is, a nyelvjárási szavak egyik átvezetője az irodalmi nyelvben. Ezt már láthattuk a „suhog” ige példájában. Íme egy másik példa. A mindannyiunk által jól ismert „zsarnok” szó A. N. Osztrovszkij komédiáiból került be az irodalmi nyelvbe. Az akkori szótárakban „makacsnak” értelmezték, és területi jelzésekkel jelent meg: Pszkov(skoe), kemény(skoe), ostash(kovskoe).
A dialektizmus bekerülése az irodalmi (szabványosított) nyelvbe hosszú folyamat. Az irodalmi nyelv nyelvjárási szókincsen keresztüli feltöltése napjainkban is folytatódik.
Ha hibát talál, jelöljön ki egy szövegrészt, és kattintson rá Ctrl+Enter.
1. A dialektizmusok szerepe az orosz irodalom alkotásaiban
2. Dialektizmusok N. V. Gogol műveiben
3. Dialektizmusok I. S. Turgenev munkáiban
4. Dialektizmusok S. A. Jeszenyin műveiben
A nyelvészetben a dialektizmusok kérdése a műalkotás nyelvének kompozíciójában az egyik legkevésbé tanulmányozott. Olyan tudósok külön művei, mint V. N. Prokhorov „Dialektizmusok a szépirodalom nyelvén”, E. F. Petrishcheva „Extraliteráris szókincs a modern szépirodalomban”, P. Ya Chernykh „A népi beszéd művészi reprodukciójának módszereiről”, O. A Nechaeva. Dialektizmusok Szibéria fikciójában” és mások. Számos munkát szentelnek a 19–20. századi orosz írók konkrét műveiben a nyelvjárási szókincs elemzésének: dialektizmusok I. S. Turgenyev, S. Jeszenin, M. Sholokhov, V. Belov, F. Abramov műveiben.
A szépirodalmi művekben a nyelvjárások eredetisége tükröződhet változó mértékben. Attól függően, hogy a nyelvjárási szavak milyen sajátosságokat közvetítenek, négy fő csoportba sorolhatók:
1. A nyelvjárás hangszerkezetének jellemzőit közvetítő szavak - fonetikus dialektizmusok.
2. Eltérő szavak nyelvtani formák az irodalmi nyelv szavaiból - morfológiai dialektizmusok.
3. A műalkotás irodalmi nyelvén közvetített mondatok és kifejezések felépítésének jellemzői a dialektusokra jellemző - szintaktikai dialektizmusok.
4. A szépirodalom nyelvében használt dialektus szókincséből származó szavak lexikális dialektizmusok. Az ilyen dialektizmusok összetételükben heterogének. A szókinccsel szembeállított szókincs közül a következők emelkednek ki:
a) szemantikai dialektizmusok - ugyanazzal a hangtervvel a dialektusban az ilyen szavak ellenkező irodalmi jelentéssel bírnak (homonimák az irodalmi megfelelővel kapcsolatban);
b) az irodalmi szótól tartalmilag teljesen eltérő lexikális dialektizmusok (szinonimák az irodalmi megfelelővel kapcsolatban);
c) lexikális dialektizmusok részleges eltérésekkel morfémikus összetétel szavakat (lexikális-szóképző dialektizmusok), annak fonetikai és hangsúlytani megszilárdításában (fonemikai és akcentológiai dialektizmusok).
5. A szótár nem opponált szókincsébe tartoznak a nyelvjárási szavak, amelyek olyan helyi tárgyak és jelenségek nevei, amelyeknek nincs abszolút szinonimája az irodalmi nyelvben, és részletes definíciót igényelnek - úgynevezett etnographizmusok.
A dialektizmusok műalkotás nyelvében való használatának fenti besorolása feltételes, mivel esetenként a nyelvjárási szavak két vagy több csoport jellemzőit kombinálhatják.
A 19. század elején, az „orosz nyelv új szótagjának” kialakulása után, amelyből addigra már kizárták a vulgarizmusokat, dialektizmusokat, köznyelvi szavakat és kifejezéseket, az irodalmi nyelv új, demokratikusabb normái jelentek meg.
Ezzel párhuzamosan zajlott a nemzeti karakterek művészi és beszédformálásának folyamata, amely szorosan kapcsolódik az orosz irodalmi nyelv nemzetiségének eszméjéhez. Nyelvi szempontból néhány műalkotásban ez az a folyamat, amikor „az irodalmi narratívát az élő szóbeli beszéd, annak különböző dialektusai és stílusai friss hajtásaival nőtték be”. Ennek a folyamatnak a fejlődésével összefüggésben különösen élessé válik a dialektizmusok jelentésének kérdése a művészeti alkotások nyelvének összetételében, funkcióiban, használatuk korlátaiban.
2. V.V. Vinogradov az „Esszék az orosz irodalmi nyelv történetéről” című könyvének „Gogol nyelve és jelentősége a 19. századi orosz irodalmi beszéd történetében” című könyvének IX. az irodalmi és a könyves nyelv stílusának keverése a szóbeli beszéd különböző dialektusaival, valamint az osztály-, szakmai és regionális dialektizmusok széles körű lefedettségével N. V. Gogol nyelvén.
V. V. Vinogradov kiemeli a dialektizmusok reflektív (karakterológiai) funkcióját N. V. Gogol műveiben, arra hivatkozva, hogy az ukrán nyelvjárást, amelynek dialektizmusait N. V. Gogol ügyesen beleszúrta az irodalmi szövegekbe, helyi háztartási nyelvnek tekintik. És csak ebben a funkcióban kerülhetett be a 19. századi orosz irodalomba, mint az ukrán népi típusok kifejezése és tükre (főleg komikus felhanggal).
V. V. Vinogradov szerint „Gogol stílusában az ukrán elembe a társadalmi aspektusokat az orosz nyelv dialektusaival és stílusaival való keverés útján vezették be.
Így N. V. Gogol szándékosan oroszosítja az ukrán dialektus egyes szavait, anélkül, hogy elválasztaná őket az „Esték egy farmon Dikanka közelében” című történet elbeszélőinek karakterétől. N. V. Gogol műveiben élesen hangsúlyozzák az ukrán köznyelv hagyományos irodalmi funkcióit. nyelvjárási nyelv. Tiszta, nem oroszosított ukránizmusokat vezetnek be a kozák beszédbe: „Ez az, apuci... ta spasibi anya!..” Dőlt betűkkel kiemelve, a szerző kommentálja a linkekben.
a nyelven" Holt lelkek"széles körben képviseltetik magukat a lexikális dialektizmusok, amelyek segítségével láthatóan különös jelentőséget kap a lexikális szint etnografizmusok és lexikális dialektizmusok révén újrateremtett nominatív funkciója: "A mester háza egyedül állt a jurán, vagyis egy dombon. minden szélnek nyitott...", "Szobakevics úgy sziszegte, mintha nem ő lenne...", "visszavonul... valami békés, félreeső vidéki városba, és ott fog lógni örökké kint cinc köntösben, egy alacsony ház ablakán." A nyelvjárási szavak laza bevezetésének elemei N. V. Gogol irodalmi-könyvi, leíró és publicisztikai nyelvezetében az író tudatos művészi céljáról beszélnek: az irodalmi-könyvi stílusok régi rendszerének megsemmisítéséről. Így N. V. Gogol, A. S. Puskin nyomán, közelebb hozza az irodalmi nyelvet az élő szóbeli népi beszédhez, amely a nem arisztokratikus körökből álló társadalomra jellemző.
3. P. G. Pustovoy monográfiájában „I. S. Turgenev – a szavak művésze” a dialektizmusok néhány technikáját és funkcióját mutatja be az író művészi beszédében.
1) Fő funkció I. S. Turgenyev irodalmi szövegeinek dialektizmusait P. G. Pusztovoj a karakterológiai funkciót veszi figyelembe: Dahllal ellentétben, aki a paraszti szókincs szó szerinti másolására törekedett, Grigoroviccsal ellentétben, aki a népi beszédet utánozva különféle stilizációkat hozott létre, Turgenyev (mint Gogol) nem törekedett a naturalisztikusra. részlet a paraszti élet leírásában, a különféle nyelvjárási szavakat és kifejezéseket karakterológiai eszköznek tekintette, amely a szerző nyelvi normájának hátterében élénk kifejezést hoz létre.
A nyelv mint karakterológiai eszköz, amely tele van dialektus szókinccsel, különösen egyértelműen megjelenik I. S. Turgenyev „Egy vadász feljegyzéseiben”.
2) A szerző oktatási céllal bevezet néhány helyi szót és kifejezést a szövegbe, vagyis annak érdekében, hogy az olvasó jobban megértse a leírt nyelvjárás sajátosságait, azokat a közvetett elidegenítés sajátos technikájához folyamodva magyarázza el, a szavak magyarázatát lábjegyzetekben adjuk meg: „buchilo” - mély lyuk forrásvízzel; „Kazyuli” - kígyók; „erdészek” – olyan emberek, akik vasalnak és papírt kaparnak; „sugibel” - éles kanyar a szakadékban; „rend” - erdő; „top” - szakadék és így tovább.
3) P. G. Pustova a karakterek ábrázolásakor I. S. Turgenyev legjellemzőbb technikájának a beszéd dinamizálásának technikáját tartja, melynek köszönhetően a karakterek nyelvében a szintaxis elemei dominálnak: gyakori szófordulatok; nyelvjárási szókincs használata; predikátumok kihagyása, mozgás adása a beszédnek; kérdő és felkiáltó mondatok: "Az egyik kád formája megmozdult, felemelkedett, megmerült, sétált, járt a levegőben, mintha valaki öblítené, majd visszaesett a helyére." Ennek a technikának a segítségével felpezsdül a történet, és aktivizálódnak a hallgatók: „Tudod, miért ilyen komor, hallgat, tudod? Ezért olyan szomorú. Egyszer elment, mondta apám, - elment, testvéreim, az erdőbe a diójáért. Elment hát dióért az erdőbe, és eltévedt; Elmentem - Isten tudja, hová mentem..."
4) P. G. Pustovoy szerint az „Egy vadász feljegyzései” szereplőire jellemző beszédként torz idegen szavakat használnak: „shchekolat”, „universities”, „ladekolon”, „feyvirki”, „keatr” és mások. Ez a jelenség azonban a dialektizmusok kumulatív funkciójaként is jellemezhető, amely a szó grafikai képének integritásának megsértésével, azaz a helyesírási és nyelvtani szabályoktól való eltéréssel valósul meg.
I. S. Turgenyev esszéiben és történeteiben szereplő dialektizmusok művészileg indokoltak, nem veszítik el függetlenségüket, és folyamatosan kölcsönhatásba lépnek az irodalmi nyelv alapvető szókincsével - ez ad okot annak állítására, hogy I. S. Turgenyev megsokszorozta és fejlesztette az orosz művészi beszéd stilisztikai gazdagságát.
4. A dialektizmusok aktívan élnek Jeszenyin költői szavában. Kifejezetten költői beszédének szövetébe szőve segítik a költő egyedi alkotói stílusának megteremtését. Nyelvjárási szókincs Jeszenyin munkája stilisztikailag nincs megjelölve. Az olvasó gyakran észre sem veszi, hogy egy érthetetlen szó jelentését fonetikai formája és kontextusa alapján kell kiválasztania. A „kitalált” érték nem mindig felel meg a ténylegesnek. Néha a nyelvjárási szavak igazi rejtvényvé varázsolják a verset:
Egy tavi szánon a rét fölött
Kacsák megkésett hívása.
Az ablak alatt csúszós fenyőktől
Az árnyék kitárja a kezét.
Csendes vizek paragush kvely
Bölcsőt szív a sarkon.
Ahogy N. Shansky írja „S. Jeszenyin dalszövegeinek nehéz sorai” című cikkében, ez „egy teljesen érthetetlen, sötét nyolcsoros vers”. Kiderült, hogy a „tó szánkójában” szó „a tó szélén” nem jelent semmit, hiszen elírás. A helyes név „karagush kvely” volt - a madár neve. Lényeges, hogy ezt az elírást számos publikáció reprodukálta, hiszen a legtöbb olvasó számára ezek a sorok csak hangok halmaza, azaz homályos. A nyelvjárási szóalkotási modellek Jeszenyin verseinek kényelmes „építőanyagaként” is szolgálnak. Az ilyen formák stiláris megjelölését az irodalmi normákkal szemben a költő általában nem hangsúlyozza. Mondjunk csak néhány példát: este utánam virág („virág”), almafa (Tanya este a kerítés mögé sétál a szakadékban; A folyó nevetett utánam; részegen megcsókollak, én kifáraszt, mint egy virág, mint egy almavirág, ősz haj) és sok más. stb.
Az S.A. használatának ténye Jeszenyin különféle szinonim konstrukciói a szöveg kompozíciós és beszédszerkezetének szervezésére irányuló kreatív művészi megközelítés megnyilvánulásának tekinthetők. Ez a megközelítés feltárja a szerző orientációját a nemzeti nyelv eszközeinek megválasztására, az emberekhez, mint az orosz kultúra szellemi értékeinek hordozójához való viszonyulást, amely a nyelvben megszilárdította az évszázados tapasztalatokat, megfigyeléseket és képi elsajátításokat. a valóságé. A dialektizmusok, az anyanyelvi rjazanyi beszéd, amely szervesen beépült Jeszenyin költői szavának általános folyamába, lehetővé teszik számára, hogy „a maga módján énekeljen”, eredeti módon, és költészetét „az okán és az alkonyon túli széles naplementék legjobb kifejezésévé teszi nyirkos réteken, amikor köd hull rájuk, vagy kékes füst az erdőégett területekről” (K.G. Paustovsky).
5. A fentiekből az következik, hogy a dialektizmusok funkciója a műalkotások nyelvében az orosz irodalmi nyelv fejlettségi fokától függ. És ha be műalkotások A 18. században a dialektizmusok elválaszthatatlanok a szlávizmusoktól és a művészi beszéd normájának számítanak, a 19. században pedig szórványos jelenségnek számítanak a művészeti alkotások nyelvében megjelenő dialektizmusok, hiszen a 19. századi nyelv a dialektusoktól való megtisztulásra törekszik. , vulgarizmusok, köznyelvi szavak és kifejezések, míg a 20. századra az irodalmi szövegekben a többfunkciós dialektizmus jellemző, ami az írók nagyobb számú nyelvjárási szóhasználatával valósul meg, ami a 20. század elején a vágynak volt köszönhető. hogy az orosz beszéd nyilvánosan hozzáférhető „könnyű” karaktert adjon, amely egybeesik az akkori emberek gondolkodásával.
A művészi beszéd nem annyira immanens vonásaiban, mint inkább adott terjedelmében különbözik a köznyelvi beszédtől. Ez mély különbséget teremt e stílusok között: a dialektizmusok jelentését a művészi beszédben a hang módosítja, míg a köznyelvben a dialektizmusok hangzását jelentésük módosítja. Így a művészi beszédben új jelentésekkel gazdagodó dialektizmus alkalmi jelentése átalakul az elbeszélés kontextusában.
Egy műalkotásban a nyelvjárási szókincs elsősorban a hétköznapi emberek beszédét tölti ki, és informális környezetben használják, ami a szóbeli kommunikáció feltételeinek köszönhető, amelyben a beszélgetőpartnerek rengeteg szó közül választják ki a leghíresebbeket, amelyeket gyakrabban hallunk. Pavel Lukjanovics Jakovlev (1796-1835), líceumi barátja, A.S. testvére. Puskin, hogy megmutassa a helyi orosz nyelvjárások eredetiségét, Vjatkai dialektusban írt egy „elégiát”, amelynek tartalmát le kell „fordítani” oroszra, mert sok érthetetlen dialektizmust tartalmazott. Ítélje meg maga, íme egy részlet a „Vjatka elégiából” és annak műfordításából:
„Mindenki azt kiabálta, hogy rendes, fontos gyerek vagyok. Ahol én vagyok, ott mindig volt sugat. És most? Nem vagyok többé pörgős, mint az izzadság... Ó, amikor bezárom a golyóimat, és egy kesztyűt tesznek rám..."
„Mindenki azt mondta, hogy ügyes gyerek vagyok, jól sikerült. Ahol én vagyok, mindig zsúfolt. És most? Már nem hancúrozok, mint a madár! ...Ó mikor, amikor behunyom a szemem, és borókát szórnak rám!”
A 20. században, amikor heves viták folytak az írók jogáról, hogy az irodalmi szavakat dialektizmussal helyettesítsék, néhány fiatal író megpróbálta megvédeni választási „szabadságát”. Akkoriban, a harmincas években, amikor ez a nyelvi vita zajlott, M. Gorkij azt kívánta a kezdő szerzőknek, hogy „ne Vjatkában, ne köntösben” írjanak...
Az írók dialektizmusok iránti érdeklődését az a vágy diktálja, hogy őszintén tükrözzék az emberek életét. A beszéd számos kiemelkedő mestere fordult a nyelvjárási forrásokhoz - A. S. Puskin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenyev, L. N. Tolsztoj. Turgenyev „Bezsin-rétjének” dialektikája nem tűnik helytelennek számunkra: „Miért sírsz, erdei bájital?” - a sellőről; „Gavrila azt mondta, hogy a hangja olyan vékony”; „Mi történt velünk a minap Varnavicsban...”; „Az idősebbik beszorult az átjáróba... annyira megijesztette a saját udvari kutyáját, hogy az leszállt a láncról, át a kerítésen, és bement a kutyába.” A tűz körül összegyűlt fiúk beszédében szereplő helyi szavak nem igényelnek „fordítást”.
S ha az író nem volt biztos abban, hogy jól fogják érteni, a dialektikákat magyarázta: „Úgy ment, mint a rét, tudod, ahol kijön egy kanyarral, ott vihar van; tudod, még mindig benőtte a nád...” És ebben a mondatban némi pontosításra van szükség: „A kanyar éles kanyar a szakadékban”; „Buchilo egy mély lyuk forrásvízzel” – ezek I. S. Turgenev jegyzetei.
Irodalom
1. Blinova O. I. A művészeti alkotások nyelve, mint a nyelvjárási lexikográfia forrása. Tyumen, 1985: Leningrádi Állami Egyetem, 1956
2. Prokhorova V. N. Dialektizmusok a szépirodalom nyelvén. Moszkva, 1957
3. A műalkotások nyelve. Ült. cikkeket. – Omszk, 1966
4. Yesenin S.A., Művek / Összeállítás, Bevezetés. cikk és megjegyzés. A. Kozlovszkij. – M.: Művész. lit., 1988. – 703 p.
5. Yartseva V. N. Nyelvi enciklopédikus szótár. – M.: Szovjet Enciklopédia, 1990
Kérdések és feladatok gyakorlati feladatokhoz
1. számú gyakorlati óra.
1. Mit vizsgál az orosz dialektológia?
2. Melyek az orosz dialektológia fő feladatai?
3. Mit nevezünk féldialektusnak?
4. Mi a dialektológia forrása?
5. Milyen módszereket alkalmaznak a nyelvjárások vizsgálata során?
6. Mi a dialektológia jelentősége az orosz nyelv történetének tanulmányozásában?
7. Határozza meg a „dialektus”, „határozószó”, „dialektus” kifejezéseket.
8. Milyen nyelvjárási különbségeket nevezünk ellentétesnek
2. számú gyakorlati óra
Nyelvjárási különbségek a nyelvrendszer különböző szintjein: fonetika, szóalkotás, morfológia, szintaxis. Nyelvjárási különbségek c. a fonémahasználat szférája, a hangsúlyos fonémák helyzeti váltakozásai. Átmeneti típusok vokalizmus okanye és akanye között. A semleges nem elvesztésének tendenciája egy nyelvjárási nyelvben. A főnevek ragozása. A főnevek hangsúlyos helyével kapcsolatos nyelvjárási különbségek. Nyelvjárási különbségek a szintaxis területén: szerkezeti, funkció- és jelentésbeli különbségek, kifejezések és mondatok.
3. sz. gyakorlati óra
Készítse elő az anyagot a vitára, hogy nyilvánosan bemutathassa, és logikusan nyomon követhesse a különböző LSG szavak közötti kapcsolatot.
4. gyakorlati óra Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és atlaszok alapján a Férfi ruházat példáján
Férfi hosszúszoknyás ruha, kaftán, összejövetelekkel: borcchatka, posadka, chapan, chekmen...
Rövid felsőruházat, munkakabát: bekeshka, ponitok, ponitka shabur, pokhostnik, shugai... Adj egy rajzot.
Nadrág, nadrág: braki, gati, gachi, szár, nadragi, portenki, nadrág, port, porték, portochonki, nadrág, nadrág...
Steppelt nadrág: steppelt nadrág, steppelt nadrág...
Nadrág szár: galosh, galoshva, galoshka, öv, porchina, portochina, solopina, solokha, soloshina, solpa, solpina, solpishka, snotlin, snot, stolopa, nadrágszár...
Légy: far, közép, közép, ülés, légy...
A nadrág hátulja: far, far, far, far, ports, nadrág...
A nadrágszíj van varrva belül: gach, gachi, gachen, gashinka, gashnik, oltás, ogashen, gashnik, burkolat, él, él, csiszolás, csiszolás, ochkur, ochkura, öv, öv, ostok, has alatti...
Öv: veszély, veszély, öv, öv, öv, öv, öv, csat, öv, szíj...
Férfi felsőing: felső, verhovica, verhovnitsa, vershannik...
Kosovorotka: gallér, kosovorotka...
A férfi ing hátlapja: hátul, hátul...
Pelka? Jelenti-e ez a szó: 1) az ing gallérjának kivágását; 2) inggallér; 3) az ing eleje; 4) egy szövetcsík az ing galléránál, ahol gombok vannak varrva; 5) hol vannak rögzítve a gombok...?
Férfi ingre varrható szövetből készült tépőzár, ahol belül vannak a gombok: szárnyak, alsó szárnyak...
A férfi ing gallérjának hasítása: lyuk, lyuk...
Oldalsó rögzítés férfi ingben: félhosszú...
Bélés a férfi ing vállrészében a mellkas feléig és a hátig: szegély, szegély, szegély, szegély, vállpárna, hónalj...
Férfi nyakkendő: nyakkendő, gallér, szerelmi varázslat, nyaklánc, nyaklánc, nyaklánc, nyaklánc, nyaklánc...
Férfi alsóing: alsóing, alsóing, alsóing, koszul, koszulica, koshulyukhna, nadevakha, nadevashka, mellény...
Gallér és rögzítő egy férfi alsóingen: kondyr, kurtak, kurtysh, kurtyak, gallér...
5. sz. gyakorlati óra
A szókincs és szemantika átfogó, több szempontú vizsgálata nyelvjárási szótárak és a nyelvi jelenségeket térbeli vetületben reprezentáló atlaszok alapján.
A Lexical Atlas program egy nyelvjárási nyelv lexikális rendszerének fő láncszemeit nemcsak tematikai alapon, hanem lexikai-szemantikai alapon is tükrözi, amely a szavak lexikai-grammatikai felosztásán alapul. Ez elsősorban az elvont főnevekre, melléknevekre, igékre és határozószókra vonatkozik.
Néhány szemaziológiai kategória - objektivitás, attribúció, proceduralitás - részben bekerült a Program fő tematikus részeibe. Az objektivitás kategóriái (főnevek) jobban reprezentáltak, míg az attribúció (melléknevek, határozószók) és a proceduralitás (igék) kategóriái sokkal gyengébbek.
Főnevek
Haza, szülőföld: örökség...
Szabadság valaminek a megnyilvánulásában, VOLA: volka, volgota...
Jog és lehetőség, hogy valaki vagy valami felett rendelkezzen, alárendeljen akaratának, hatalomnak: hatalomnak, uralkodónak, akaratnak...
Hatalom, erő: uralom, birtoklás, üvöltés...
Tiltás, tilalom: tiltás, tilalom...
Önkény: szabadok...
Kérés: végrehajtás...
Érdem: szolgálati idő...
Boldogság:…
Balszerencse, baj: kötés...
Hazugság, hazugság: hazugság, hazugság, hazugság...
Szorongás, izgalom: homoza...
Feltámadás: feltámadt, feltámadás...
Gondolat, elmélkedés: elgondolkodtató, undorító...
Ingatlan: birtok...
Veszteség, sérülés: hiba...
6. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika vizsgálata nyelvjárási szótárak és a nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján a térbeli vetítésben a főnevek anyagának felhasználásával.
Gondolat, elmélkedés: elgondolkodtató, undorító...
Fikció: találmány, találmány...
Veszteség, sérülés: hiba...
Találkozás: szeles, találkozás, szeles...
Veszekedés: hülyeség...
Pihenés, felüdülés: sóhajt, lélegzik be...
Kenyérhiány, éhség: sóhaj...
Fény: látható, látható...
Oktatás, nevelés: tanulás…
Büntetés: kiképzés, eltávolítás...
dicsekvés: dicsekszik, dicsekszik...
Öröm: elégedettség...
Vágy, szándék: hit...
Udvariasság: veshvo...
Büszkeség: magasság...
7. sz. gyakorlati óra
Melléknevek
Színezett.
Szürke, hamuszínű: gyöngyös, gyöngyös...
Felhős (az égről): szürke...
Fehér, ezüst (idős ember hajáról): gyöngyös, gyöngyös...
Szürkés-fehér szőr keverékével (körülbelül szőr): szürke...
Szürkés-fehér, fehéres (moháról, ködről stb.): szürke...
Világos színű, könnyen szennyezett (ruhákról): látható, könnyen szennyezett...
Tiszta, átlátszó (kb. folyékony): fehér, világos, világos...
Felhős, átlátszatlan: szürke...
Piszkos: gyöngyös, gyöngyöző, kopott, komor, kopott...
8. sz. gyakorlati óra
Hang.
Nagyon hangos: lázas...
Csendes: vékony...
c) Ízesítés.
Finom: baszk, baszk, kedves, oké, gyengéd, gurulós, a legjobb, ízletes, édes, jó...
Íztelen: vékony, lendületes...
Alulsózva: sózatlan, enyhén sózott...
Édes: édes, édes...
Édesítetlen: sima...
.9. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és a nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben a melléknevek példáján
Felületi tulajdonságok jellemzése.
Fényes: fényes...
Durva (tapintásra): ügyetlen, vastag, nehéz...
Bozontos: bozontos…
Fizikai tulajdonságok, állapot jellemzése.
Letargikus (személyről, állatról): komor...
Szerető: ragaszkodó...
Rossz (egy dologról): eldobták, kidobták, ledobták...
Erős, tartós: Kreml, zömök, erőteljes,
élénk…
10. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika vizsgálata nyelvjárási szótárak és a nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben igék példáján
Dolgozz sokat, keményen, szorgalmasan: bökdöss, bökj, trombitálj, törj, törj, forgasd, dobálj, mentázz, bukdácsolj, horogj, szárnyalj, dolgozz, mint egy guru...
Dolgozz rosszul: nyald meg az ujjaidat, csináld a varázslatot...
Fáradjon a munkából, fáradjon túl: fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele, fáradjon bele...
Hosszan, lassan csinálni valamit: gabalyodni, csapkodni, hemperegni, csapkodni, motyogni, csapkodni...
Lustának lenni: enni, elfoglalni, ácsorogni...
Tétlenül tölteni az időt, tétlenül sétálni, semmit sem csinálni: nyöszörögni, hümmögni, dideregni, bolyongani, lebegni, rágalmazni, szőkülni, szőkülni, ácsorogni, ostorozni...
Beszéd (o.n.): bömböl, csacsog, gügyög...
Lassan beszélj, beszélj: csacsogj, tréfálj, viccelj, tréfálj, beszélj, firkálj, gügyögj, böfögj, mesélj.
Bizonytalanul beszél: ugat, gügyög...
Beszélj hangosan: ásít, ásít, ásít, ugat, zúg, kacag, zúg, kacag, kacskar...
Sokat beszélni: csevegni, harangozni, zörögni, bömbölni, bömbölni, könyökölni, gurulni, bömbölni, bömbölni, csirkét...
11. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és a nyelvi jelenségeket térbeli vetületben reprezentáló atlaszok alapján az „Élő helyiségek és részei” példáján.
Lakótér: kunyhó, felső szoba, gorenka, kunyhó, szoba, ötfalú épület, elő, középső, oldalsó, hátul, shomnosha, konyha, gardrób... Ha több lakóhelyiség van, adja meg a nevüket, és jelölje meg a jellemzőket amelyekben különböznek, például: kunyhó 'lakótér orosz tűzhellyel'; felső szoba ’tiszta élettér’; izba ’lakótér orosz kályhával ötfalú épületben’; ötfalas ’tiszta szoba az ötödik fal mögött holland sütővel vagy anélkül’; kunyhó ’orosz kályhával ellátott lakótér része’; kerítés ’válaszfal mögötti szoba ággyal’; izba ’orosz kályhával vagy más (fűtési) típusú kályhával fűtött lakótér’; kutya ’orosz kemencével elkerített rész, főzésre szánt’; ház ’orosz kályha nélküli lakótér, amelyben nyáron laknak’; telelő/kunyhó-telelő ’lakóhelyiségek orosz kályhával, amelyben télen laknak’ stb.
Mit jelentenek a szavak: a) felső szoba ’többszobás házban tetszőleges szoba’, ’előszoba’ ’tulajdon és nyáron alvó fűtetlen helyiség’...; b) ketrec ’lakóépületen belüli fűtetlen helyiség (hol?) ingatlan és nyáron alvás céljára’; „külön fűtetlen épület ingatlan és nyáron hálóhely számára”; „gabonatároló épület”…; c) szoba ’a lakótér tiszta fele (az ötödik főfal mögött? deszka válaszfal mögött? válaszfaltípustól függetlenül?)’; ’hűtőhelyiség ingatlan, élelmiszer tárolására’; „alváshelyiség egy ággyal”…; d) középső ’külön helyiség a tűzhely közelében’; ‘kályha melletti, a kunyhó többi részétől el nem kerített hely’...; e) sidewall ’kunyhó tiszta fele’ ’válaszfal vagy függöny mögötti szoba, ággyal’; ’téli kunyhó’… f) sholnysha/ shomnysha/ sun ’kunyhó kályha melletti része (a válaszfal mögött)’, ’kunyhó elülső része’; „szoba, mint egy szekrény” (hol?)…? Rajzoljon egy lakóépület tervet, feltüntetve annak részeit!
12. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben a „háztartási eszközök” példáján
A „háztartási eszközök” fogalma a háztartási cikkek széles körét foglalja magában: edények, konyhai eszközök, mozgatható bútorok, kosarak, táskák, táskák. Az „Eszközök” rovatot különösen részletesen fejlesztették ki: edények (o.n.), konyhai eszközök, étkészletek, teásedények, üvegedények, kádak, hordók, edények különféle háztartási igényekhez. Sok érdekes tárgy saját néprajzi jellemzőkkel rendelkezik a különböző területeken. Ezért nagyon fontos, hogy ne csak halljuk, mi a neve, hanem jelezzük a céljukat, az anyagot, amelyből készültek (agyag, fém, fa).
Edények
Háztartási eszközök az ételek elkészítéséhez, felszolgálásához, kellékek tárolásához stb. (o.n.): edények, áru, hajókat, bíróságok…
Fazekasság (o.n.): gornatik, Cherepinina…
a) Konyhai eszközök.
Eszközök a főzéshez (káposztaleves, levesek): edény, mahonya, sagan, öntöttvas... Tüntesse fel a méreteit, formáját, anyagát, amelyből készült. Adj egy rajzot.
Kis edény zabkása főzéséhez: edény, makhotka, cukorka…
Keskeny nyakú agyagedény: glöck, hiba
Nyírfakéreggel fonott agyagedény: nyírfakéreg, nyírfakéreg... Jelölje meg a célt, adjon rajzot.
Nagy öntöttvas: gránátok, öntöttvas... Adja meg a célt.
Az edény fedésére használt agyag vagy fémtárgy, öntöttvas: fedő, gumi…
Fogantyús edények ételek főzéséhez, tej forralásához: edény, landerak, hölgy…
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? rézműves? Jelenti-e ez a szó: 1) rézmedence; 2) egy fazék...?
Zománcozott (az edényekről): öntözött, meszelt…
Fém serpenyő ívelt élekkel: Patelnya, Pán, kápolna…
Agyag tál: tál, saláta, Tál, koponya...Adj egy rajzot.
Agyagedény tejhez (keskeny nyakú fogantyú vagy kifolyó nélkül): glechik, hangoskodó, krinka, kancsó, kushin, edény...Adj egy rajzot.
Vajdaráló edények: csatár, köpül, olajozó...Adj egy rajzot.
Törött kerámia darabok: szilánkok…
Fém edények folyadékok tárolására, fogantyú nélküli doboz alakú: tud, cukorka, lombik...Adj egy rajzot.
13. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben egy példa segítségével »
"házi cuccok
Evőeszközök, teásedények.
Evőeszközök (o.n.): edények…
Kerek étkészlet, lapos aljú és megemelt élekkel: jegy, kenyértál, chaplashka…
Asztali edények nagy kerek tányér formájában: csészealj, tál, sagan, deszkák…
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? tál. Jelenti-e ez a szó: 1) teacsészealj; 2) mélytányér...?
Evőeszközök a sóhoz: só nyalás, Solnitsa…
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? SOLANKA? Jelenti-e: 1) edények sóhoz; 2) élelmiszer
14. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben egy példa segítségével paraszti ruhák, cipők, sapkák, ujjatlan ujjak, ékszerek
Ruhában.): csavar, csavar, csavar, okruta, bekerítés, csavar, skruje, robbanás, lapátolás, lapát, lapát, lopoteshka, feltenni, tedd fel, öltözködés, Odyovina, öltözködés, lány, ruhák, ruhák, Oh bébi, fizetett, fonott, fizetés, fizetési oldal, ruha, szertartás, felszerelés, portok, héj, tekerje körbe magát, héj…
Ruha: Öltözz fel, Öltözz fel, Öltözz fel, ruha, Öltözz fel, hajoljon meg, hajoljon meg, fordulj meg, takarodj be, tekerje körbe magát, takarodj be, letelepedni, fordulj meg, elrejt, elrejt, felfeszít, lecsap, felöltözni, szereld fel magad, \
Felvenni ruhákat: tedd fel, remény, tedd fel, ruha, cipőt húz, menj körbe, menj körbe, rádob, héj, beburkolni, beburkolni…
Felöltözködés: odemkoy, öltözött, Odemshi…
A szükségesnél többet viseljen: ölelkezés, nyafog, feltűnés, kinevetni, bassza meg, elaludni…
Összegzés: hámozd le, burkold be magad, burkold be magad, burkold be magad, elfoglalt, burkold be magad, egyél egy falatot…
Rögzít: félénkké válni, begombol, begombol, légy félénk, túlterhelni…
Levetkőzik: elragadtatni, fájó könyökök, elázni, eltakarni, megvadulni, izgatottá válni, lazítson, kiterjed, rendbe rak, elrejt, fogás, elcsábítani, iramodás…
Vetkőzés: vetkőzés, vetkőzőszoba, Levetkőzik, meztelenül járni, teleshom, egy zigolajkával…
Felsőruházat(Ő.): legjobb ember, tetejére, Verhovik, Verhovica, Verkhoturye, gunya, gunye, gunka, lapát, ásó
15. sz. gyakorlati óra
Szókincs és szemantika tanulmányozása nyelvjárási szótárak és nyelvi jelenségeket reprezentáló atlaszok alapján térbeli vetületben egy példa segítségével Női Ruházat
Női ruházat (o.n.): rangok, rítus, szertartás, sor, sorban…
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? sak? Jelenti-e ez a szó 1) hosszú, egyenes szabású kabátot vattával, prémes gallérral; 2) vékony vászonból készült hosszú nyári kabát; 3) kabát a deréknál, alul kiszélesítve; 4) női rövid kabát; 5) hosszú kabát...?
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? Shugai? Jelenti-e ez a szó: 1) elegáns kabát vattával, hátul derék alatt redőkkel; 2) báránybőr kabát; 3) hosszú ujjú kabát, derékban varrva; 4) selyemből készült ruhák ujján és gallérján szőrmeszegéllyel...?
Dzseki: rövid, rövid, rövid, rövidség, rövid, rövid, rövid, alacsony férfi, rövid, Shorty, rövid…
Hosszú meleg (vatta) női kabát plüssből vagy bársonyból: redőzés, konty, bársony, bársony…
Használják-e a szót és milyen jelentésekben? ujjatlan? Jelenti-e ez a szó: 1) steppelt pamutkabát ujjal; 2) női ruházat, például kabát, derekán domborulattal; 3) női kabát, derékig érő, hosszú ujjú, elöl gombos; 4) a napruhára varrt ujjak; 5) ujjszegély, szegély; 6) díszítések az ujjakon; 7) egy kötény ujjal...?
Rövid, vattával bélelt női felsőruházat, levágott háttal, domborodással, hosszú ujjal: bostrock, spanishka, huzal, távollétében, rövid, rövid, köpeny, madártoll, mennyezet, vonszolása, leszállás, sayar, melegítő, yufta…
Ujjatlan mellény vattával vagy szőrmével, bő fazon: kabat, cadman, távollétében, rövid, rövid, fedő, mellvért, shugaika, Sugaian, shugaychik, szkimmer…
Szorosan illeszkedő ujjatlan mellény: krimpelés, ejtőkalapács, krimpelő, krimpelés, szoros illeszkedés, szoros illeszkedés, bilincs, telogrea, autó…
Szőrme díszítés a ruhákon: opush, él, él
A közbenső értékelésre felkészítő kérdések
1. A leíró dialektológia kulcsfogalmai
2.Leíró és történeti dialektológia
3. A nyelvjárás - népnyelv - irodalmi nyelv fogalmak összefüggései
4. Orosz dialektológia és történeti nyelvtan
5. Dialektológiai alapkutatási módszerek
6. A nyelvjárások ellentétes és nem ellentétes jellemzői
7. Az intonáció jellemzői az orosz nyelvjárásokban (az északi és déli dialektusokra jellemző)
8. Ütős hangrendszerek
9. A hangsúlyos magánhangzók minőségének változása történelmi folyamatok következtében
10.Középmagas magánhangzók, megvalósítás és eredet sajátosságai
11. Hangsúlytalan énekhang kemény mássalhangzók után (okanya és akanya típusok)
12. Hangsúlytalan énekhang lágy mássalhangzók után (yokan, yak (erős - disszimilatív - asszimilatív-disszimilatív), csuklás és csuklás)
13.Az orosz nyelvjárások mássalhangzórendszerének jellemzői
14.Tsokaniye és fajtái
15. A hátsó nyelvi (kemény és lágy) mássalhangzók G, K" természete a déli és az északi dialektusokban
16. Az F és V labiális-dentális frikatívák „gyengeségének” okai az orosz nyelvjárásokban
17.A nyelvjárási kiejtési lehetőségek B erős és gyenge pozíciók
18. Sima szonoránsok változásai és cseréje orosz nyelvjárásokban
19. Zh"D"Zh" és Sh"T" összetett fonémák az északi és déli orosz nyelvjárásokban, a változás általános iránya ill. lehetséges opciók megszólalások
20. A keménység-lágyság szerinti asszimiláció lehetséges típusai az orosz nyelvjárásokban
21.Aprítás és darabolás
Kérdések az orosz dialektológia vizsgához
A dialektizmusok vagy nyelvjárási szavak olyan szókészletek, amelyek használata egy bizonyos területre korlátozódik. Ezek olyan szavak, amelyeket bizonyos népi dialektusokban használnak, és nem részei az irodalmi nyelvnek.
Például:
Pszkov lUskalka- rovar, poloska;
Vladimirskoe éber– okos, gyors felfogású;
Arhangelszk galIt- csínyeket játszani;
Ryazan örülök– jól táplált személy vagy jól táplált állat;
Orlovszkoe hrivnya- meleg.
A dialektizmusok különböző módon kapcsolódhatnak egy irodalmi nyelv szavaihoz. Egyesek egy vagy két hanggal eltérhetnek az irodalmi szavaktól ( komor- felhős), mások - előtagokkal vagy utótagokkal (Ryazan társalgó- beszédes, Onega öregszik- öregszik). Vannak olyan nyelvjárási szavak, amelyeknek nem ugyanaz a jelentése a nyelvjárásokban, mint az irodalmi nyelvben (Ryazan sellő- kerti madárijesztő), vagy az irodalmi nyelv számára ismeretlen gyökerek (Voronyezs csizma- kosár).
A dialektizmusok behatolhatnak az irodalmi nyelvbe, és így összoroszossá válhatnak. Ez a szépirodalmi szövegekben való használatuk eredményeképpen következik be. Az írók figuratív népi szavakat visznek be műveikbe a helyi beszédjellemzők közvetítése, a szereplők szemléletesebb jellemzése és a hozzájuk kapcsolódó fogalmak pontosabb kifejezése érdekében. népi élet. A dialektizmusok használatára találhatunk példákat I. S. Turgenyev, N. S. Leskov, L. N. Tolsztoj és más 19. századi prózaíróknál, valamint a 20. század íróinál: M. A. Sholokhov, V. M. Shukshin, V. P. Astafiev és mások. Így a 19. században az olyan szavak, mint pl vakmerő, megmentő, bunkó, kúszik, megrögzött, könyörög, kínos, közönséges, íz, suhogás, csekélyés mások.
A nyelvjárási szókészletet a nyelvjárási szótárak írják le, és az írói szótárak is tükröződnek. Például M. A. Sholokhov szótárában: Kecske- ugrálj ugróbékával játszva, mint egy gyerek ( A sikátorok mentén mezítláb, már lebarnult kozákok ugráltak. A szót a szerző beszédében használják).
A nyelvjárásokban elterjedt és az irodalmi nyelvek szabványszótárainak oldalain megjelenő dialektizmusok a regionális vagy helyiés példák irodalmi szövegekben való felhasználásukra.
Például:
A 4 kötetes akadémiai „Az orosz nyelv szótárában” vannak szavak nagy fül- legidősebb a házban, úrnő, kiáltás- beszélni, társalogni és mások.
A nyelvjárási szókészletet széles körben képviseli Vladimir Ivanovich Dahl „Az élő nagy orosz nyelv szótárában”. Az orosz népi világnézetet, az orosz népi kultúrát tükrözi, belevésve a nyelvbe.
Különböző területek nyelvjárási szavai
Jegyzet:
Az összefoglalót L. M. Rybchenkova tankönyve szerint állítottuk össze.
Gyakori szavak és dialektizmusok.
Az óra céljai:
Töredék a történetből
– Hallották, srácok – kezdte Iljusa –, hogy mi történt velünk Várnavicsban a minap?
- A gáton? - kérdezte Fedya.
- Igen, igen, a gáton, a letörten. Ez egy tisztátalan hely, olyan tisztátalan és olyan süket. Körös-körül ezek a vízmosások és szakadékok, és a szakadékokban minden kazyuli megtalálható.
- Nos, mi történt? Mondd el...
A házi feladat elemzése: 21. §, 170. gyakorlat. Olvass el A. Asztafjev történetének egy részletét, és keress benne dialektizmusokat! Másolja ki az utolsó bekezdést a hiányzó betűk beszúrásával és a hiányzó írásjelek hozzáadásával.
