Колб Е.Г.
ИСТОРИЯ НовОГо времени
Конспект лекций
Минск 2011
ЧАСТЬ 1.
ИСТОРИЯ Нового времени СТРАН АЗИИ И АФРИКИ
Модернизация Индии в ХIХ в.
1. Модернизационые процессы в социально-экономической сфере.
2. Изменения в антиколониальном движении. Создание ИНК.
3. Изменения в деятельности ИНК на рубеже веков.
В Х1Х в. по темпам и масштабам модернизация Индия уступала только Японии. Инициаторами модернизации Индии были британские колонизаторы, заинтересованные в получении от Индии максимальных прибылей. Первый шаг по модернизации Индии был сделан налогово-аграрной реформой 1793 г. В первой половине Х1Х в. последовала целая серия реформ (отмена монополии Ост-Индской компании, создание учебных заведений западного типа, расширение сети ирригационных сооружений, мероприятия по стимулированию сельхозпроизводства и др.).
Традиционная Индия ответила на действия колонизаторов сипайским восстанием 1857-1859 гг., подавление которого позволило британцам активизировать трансформацию индийского общества.
В 60-80-х гг. Х1Х в. британцы продолжили реформирование аграрной системы Индии и окончательно установили в стране частную собственность на землю. Собственниками земли помимо старой аристократии стали лица, которые ранее даже формально не обладали правом на владение землей (купцы, ростовщики, общинная верхушка). Но установление частной земельной собственности не сопровождалось увеличением объемов производства, так как большинство помещиков не вели собственного хозяйства и заботились лишь о получении арендной платы с крестьян. С целью стимулировать сельхозпроизводство британцы начали создавать плантации по производству технических культур. Однако это не привело к массовому переходу индийских помещиков к предпринимательской деятельности. Исключением стали только т.н. «новые помещики» из числа горожан, купивших землю для получения прибыли.
Более динамично проходила модернизация в промышленности. Мощным стимулом для ее развития стало строительство британцами железных дорог. В 1854 г. в Бомбее была создана первая хлопчатобумажная фабрика, положившая начало процессу индустриализации Индии. К концу Х1Х в. в Индии было основано около 1тыс. промышленных предприятий, главным образом мелких и средних. Процесс индустриализации Индии тормозился британцами, увидевшими в индийских предпринимателях опасных конкурентов. Для контроля над национальной промышленностью британцы использовали широкий набор методов: кредиты, таможенные тарифы, поставки оборудования и запчастей. Но наиболее широко применяемым средством контроля стало создание «управляющих агентств» – смешанных англо-индийских компаний, в которых индийцы занимались производством, а британцы – финансированием и сбытом.
Итоги британской политики по трансформации Индии достаточно противоречивы. С одной стороны, под влиянием колонизаторов начался процесс индустриализации и создания современной инфраструктуры, появились слои индустриального общества. С другой стороны, Индия заплатила за модернизацию колоссальную социальную цену. Положение основной массы крестьян ухудшилось, так как очень немногим из них удалось создать на своих землях прочные хозяйства. Тяжелым было положение ремесленников, которым приходилось работать в среднем по 14 часов в сутки, но и это не всегда позволяло выдержать конкуренцию с фабричной продукцией. Еще более тяжелым было положение рабочих, особенно на предприятиях индийских предпринимателей. Показателем социальной цены модернизации в Индии может служить динамика голодных лет. В 1825-1850 гг. голод дважды поражал Индию и унес жизнь 400 тыс. человек, в 1850-1875 гг. Индия голодала уже 6 раз, потеряв 5 млн. человек, в 1875-1900 гг. голод поразил Индию 18 раз и привел к гибели 26 млн. человек.
Ухудшение положения населения привело к тому, что во второй половине Х1Х в. в Индии постепенно стало оживать антиколониальное движение, временно замершее после жестокого подавления сипайского восстания. В это время в освободительном движении произошли качественные изменения, связанные с выходом на политическую сцену интеллигенции современного типа. Ее представители в 60-70-х гг. Х1Х в. создали ряд светских и религиозных просветительских организаций, выступивших с критикой традиционного общества и связывавших будущее Индии с продолжением модернизации по западному образцу. Стремясь предотвратить нарастание оппозиционных настроений среди интеллигенции, британцы в 1861 г. приняли закон о создании совещательных Индийских советов при генерал-губернаторе и губернаторах провинций, в 80-х гг. приняли законы о местном выборном самоуправлении. Эти действия призваны были создать иллюзию сопричастности индийцев к управлению страной. Иллюзии развеялись в 1883 г., когда британский парламент отклонил законопроект, предусматривавший подсудность британцев в Индии обычным судам, где присяжными могли быть индийцы. Это решение подтолкнуло индийских националистов к объединению, и в декабре 1885 г. на съезде представителей просветительских организаций в Бомбее была создана первая политическая партия – Индийский национальный конгресс (ИНК).
ИНК создавался с разрешения британцев, понимавших, что легальную организацию будет легче контролировать. Первоначально ИНК не доставлял британцам особых хлопот, поскольку занимал очень умеренные позиции. Конгресс не требовал независимости и выступал лишь за создание благоприятных условий для развития индийской экономики и за уравнение индийцев в правах с британцами. ИНК использовал исключительно мирные методы борьбы: подачу петиций и меморандумов с изложением своих требований и проведение кампаний в прессе.
Эта умеренность ИНК вытекала из социального состава партии, объединявшей главным образом крупных предпринимателей и верхушку интеллигенции. Крупные предприниматели в это время видели своего главного конкурента не в британцах, а в местных ремесленниках, и опасались, что борьба за независимость может привести к разрыву экономических связей с Британией. Индийская интеллигенция считала, что британцы выполняют в Индии «цивилизаторскую миссию», не имела опыта работы с народными массами и поэтому опасалась, что при возникновения массового движения за независимость страна вернется к старым порядкам.
В 90-е гг. Х1Х в. антиколониальное движение в Индии активизировалось. Во многом это было вызвано проведенной британцами финансовой реформой, в результате которой доходы индийцев сократились вдвое. В ряде районов страны прошли крестьянские выступления. Внутри ИНК обострились споры по вопросу стратегии, что привело в середине 90-х гг. к появлению в партии двух течений. Оба течения выступали за уравнение в правах индийцев с англичанами, но различались методами деятельности. Течение «умеренных» сохраняло верность петиционным кампаниям и было против вовлечения в борьбу широких народных масс, течение «крайних» во главе с Б.Тилаком выступало за установление контактов ИНК с разными слоями населения, чтобы использовать массовые акции как средство давления на британцев. Сторонники Тилака начали работу среди крестьян и в 1896 г. провели в Махараштре кампанию по неуплате налогов.
Британцы внесли коррективы в свою политику в Индии. С целью расколоть освободительное движение они начали целенаправленно разжигать вражду между индусами и мусульманами, хотя ранее жестко пресекали столкновения на конфессиональной почве. Изменилось и отношение британцев к ИНК. В 1899 г. вице-король Индии Керзон взял курс на «мирную смерть» ИНК. Британцы ужесточили цензуру индийской прессы, в 1904 г. приняли закон об индийских университетах, сокративший число студентов-индийцев и повысивший вдвое плату за обучение. В 1905 г. Керзон разработал план раздела Бенгалии на индусскую и мусульманскую части с предоставлением мусульманам преимуществ в обеих частях.
Япония в XVI – XVIII вв.
1. Объединение Японии. Политическая система сегуната Токугава.
2. Социально-экономическая система страны.
3. Кризис традиционного общества в Японии.
В середине XVIв. в Японии появляется тенденция к объединению страны. Она была вызвана несколькими причинами: крестьянскими восстаниями конца XV-начала XVI вв., испугавшими князей; стремлением городского населения к созданию единого рынка; активизацией европейцев в регионе.
Особенность централизации Японии заключалась в том, что страну объединил не император, а лидеры аристократических группировок. Первый шаг сделал Ода Нобунага, который в 1573 г. сверг сегунат Асикага, объявил себя сегуном и поставил под контроль около половины страны. Но в 1582 г. он покончил жизнь самоубийством, чтобы не попасть в плен к соперникам. Объединение продолжил Тоетоми Хидэеси, правивший Японией в 1582-1598 гг. Он подчинил себе всю страну и даже предпринял неудачную попытку захватить Корею. После смерти Хидэеси оазвернуласт борьба за власть между его сыном Хидэери и его зятем Иэясу Токугава. Последний в 1600 г. в битве при Сэгикахара одержал решающую победу и стал властелином Японии, приняв в 1603 г. титул сегун.
Своеобразное объединение Японии наложило сильный отпечаток на внутренне устройство страны, т.к. важнейшей заботой дома Токугава, не имевшего законных прав на управление Японией, стало предотвращение возникновения оппозиции. В стране сохранилось деление на 200 княжеств, в которых князья были полными хозяевами при условии лояльности к дому Токугава. В 1634 г. была введена практика заложничества для контроля за поведением князей. В Японии не только сохранились, но и были усилены внутренние перегородки для минимизации контактов между княжествами. Для контроля над настроениями населения был создан разветвленный полицейский аппарат. Официальной религией страны стало конфуцианство, более отвечавшее интересам сегунской власти, чем доминировавший в Японии буддизм.
Историки нередко называют Японию периода сегуната Токугава самой западной из всех восточных стран. Такая характеристика объясняется особенностями социальной и экономической системы Японии, похожими на европейский феодализм.
Особенностью социальной системы Японии стало установившееся при Токугава четкое сословное деление с непроницаемыми границами. Высшим сословием стало сословие самураев, делившееся на несколько разрядов (клан Токугава и 7 родственных кланов – князья (фудай и тодзама дайме) – хатамото – рядовые дружинники). Жизнь самураев строго регламентировалось кодексом «Бусидо», который объявил военную службу единственным достойным самурая занятием и назвал императивом жизни самурая верность хозяину и сохранение чести. На втором месте в обществе стояло сословие крестьян. Сегунские указы 1643 и 1649 гг. детально регламентировали жизнь и деятельность крестьян вплоть до мельчайших деталей. Это объяснялось стремлением сделать крестьянское хозяйство максимально эффективным и увеличить производство риса – главного богатства в тогдашней Японии. Третье место в сословной системе занимало сословие ремесленников, объединенных в цехи и живших на основе цеховых уставов. В самом низу сословной системы находилось сословие купцов, объединенных в торговые гильдии. При этом сословие купцов считалось низшим, т.к. аристократия видела в них безнравственных людей, ничем не брезговавших для получения прибыли.
Экономическая система Японии имела 2 главные особенности:
1) Япония была единственной страной Востока, где сложилось крупное частное землевладение. Формально верховным собственником земли был сегун, но реально ей владели князья и хатамото. Земля делилась на наделы крестьян, которые считались наследственными арендаторами должны были выплачивать землевладельцам арендную плату в размере 50% урожая.
2) государственное вмешательство в экономику было в Японии заметно слабее, чем в других странах Востока. Сегуны, порой принимая законы экономического характера, почти не вмешивались в экономическую жизнь княжеств. Сегуны и князья при всем призрении к купечеству оставляли ему достаточный простор для деятельности. Проведению единой политики в отношении торгово-ремесленных слоев препятствовал тот факт, что не все города находились под властью сегуна. Многие из них располагались во владениях князей и даже порой получали статус «вольных».
Эти особенности социально-экономической системы обусловили более динамичное развитие Японии по сравнению с другими восточными странами. В XVII в. благодаря объединению страны в Японии наблюдался экономический подъем: посевные площади увеличились вдвое, производство риса выросло на 50%, динамично развивались ремесло и торговля. Но уже с начала XVIII в. в Японии начался затяжной кризис, вызванный противоречием между традиционной системой и новыми социально-экономическими реалиями.
Глубинной причиной кризиса стал процесс монетизации японской экономики, вызванный развитием ремесленного производства и расширением ассортимента товаров. Это привело к следующим последствиям:
1) стал расти размер ренты и налогов, усилились злоупотребления чиновников;
2) землевладельцы начали требовать выплаты ренты в денежной форме, что вынуждало крестьян обращаться за ссудами к ростовщикам, нередко попадая в финансовую зависимость;
3) в XVIII в. прекратился рост производства риса, в стране наблюдались периодические голодовки, распространилось детоубийство («мабика»), остановился естественный прирост населения;
4) началось разложение сословной системы. Князья перестали содержать отряды дружинников, что вынудило рядовых самураев уходить в города, где они вопреки нормам кодекса «Бусидо» становились врачами, учителями, литераторами, формируя своеобразную самурайскую интеллигенцию. Князья в поисках новых источников доходов начали втягиваться в торгово-предпринимательскую деятельность, также нарушая нормы «Бусидо». В первой половине Х1Х в. в поисках средств сегуны и князья начали продавать купцам самурайские титулы. В деревне происходило расслоение крестьянства на зажиточную верхушку и пауперизующееся большинство. В середине Х1Х в. в японском обществе появилась прослойка сомо (предпринимателей), в которую входили часть князей, крупные ремесленники и торговцы, зажиточное крестьянство.
Это процесс разложения традиционного общества, несомненно прогрессивный с точки зрения перспектив развития страны, обернулся для основной части населения ухудшением условий жизни. Рост числа крестьянских и городских восстаний вынудил власти страны провести три серии реформ: реформы годов Кехо (30-начало 40-х гг.XVIII в.), реформы годов Кансэй (1787-1793) и реформы годов Тэмпо (1830-1843). Реформы преследовали цель восстановить традиционную систему и вылились в борьбу с роскошью, ограничение деятельности торгово-ростовщических слоев, установление государственного контроля за ценами, списание долгов крестьян и самураев и в других шагах по усилению государственного вмешательства в экономику. Однако из-за саботажа князей, купечества и чиновников эти реформы не дали ожидаемого эффекта.
В середине Х1Х в. в Японии четко проявился политический кризис сегуната, проявившийся прежде всего в появлении оппозиции. Ее костяк составили князья, недовольные политикой правительства. Князей поддерживали торгово-ростовщические слои, чью деятельность сегунат старался ограничить в первую очередь. Лозунгом оппозиции стала идея передачи реальной власти в руки императора.
Иран в XVI – XVIII вв.
1. Установление династии Сефевидов. Реформы Аббаса I.
2. Кризис династии Сефивидов. Правление Надир-шаха.
3. Политическая борьба во второй половине XVIII в. Установление династии Каджаров.
Одной из особенностей Ирана было то, что этническая, хозяйственная и культурная пестрота иранского общества ставили развитие страны в сильную зависимость от личности правителя. При сильных правителях страна процветала, при слабых – переживала внутренний кризис.
В 1502 г. власть в Иране захватил монашеский орден Сефевийе и была установлена династия Сефевидов, первым представителем которой стал Исмаил (1502-1524). Он занял престол в 16-летнем возрасте и первоначально находился под сильным влиянием аристократии. Повзрослев, шах предпринял действия по ослаблению придворных группировок. Он постепенно отстранил от власти многих из тех, кто привел его на трон, и сделал главной формой земельного владения тиуль – условное держание с обязательством военной службы и уплаты налогов. Исмаил также провел серию военных походов, подчинив своей власти Хорасан, Азербайджан и Грузию, и неудачно пытался захватить принадлежавший Османской империи Ирак. Преемники Исмаила оказались слабыми правителями, что привело к междоусобной борьбе аристократических группировок, чем воспользовались соседи. Османы захватили ряд земель на северо-западе Ирана, а узбеки – на востоке страны. В начале 80-х гг. XVI в. Иран как государство фактически прекратил свое существование.
В это трудное для страны время шахом Ирана в 1587 г. стал 16-летний Аббас I. Его возвела на престол одна из придворных группировок, рассчитывающая править страной при малолетнем шахе. Однако Аббас оказался хорошим политиком. Он сумел развязать борьбу между дворцовыми группировками, добился их взаимного ослабления и прочно взял власть в свои руки. В1590 г. Аббас заключил крайне невыгодный мир с Османской империей, но это позволило ему начать проведение реформ, нацеленных на укрепление страны.
Первым шагом Аббаса стало укрепление армии. Шах создал регулярную армию, после чего до 30 тыс. человек сократил число кочевой конницы, которая легко становилась орудием в руках знати. Опираясь на новую армию, Аббас отнял у знати большинство земель и сделал тиуль главным видом земельного владения, тем самым экономически привязав знать к трону. В городах были созданы крупные казенные мастерские, а также были установлены твердые налоги на ремесленников и торговцев. Большое внимание шах уделял развитию транзитной торговли, которая приносила крупные поступления в казну. С этой целью в Иране были построены новые дороги и караван-сараи. Реформированию подверглась и система управления. Чиновники и правители национальных окраин были жестко подчинены центральной власти, но при этом ряд этнических районов (Восточная Грузия, Курдистан, Арабистан) сохранили автономию и свою традиционную систему управления.
Реформы усилили страну и позволили Аббасу вернуться к проведению активной внешней политики. Шах вернул отданные Османской империи земли, отвоевал у узбеков Хорасан и выбил из района Персидского залива обосновавшихся там португальцев.
После смерти Аббаса в 1629 г. созданная им система позволила Ирану процветать еще около столетия, несмотря на то, что преемники Аббаса оказались слабыми правителями. В начале XVIII в. в стране возобновились внутренние усобицы, пришли в упадок ремесло и торговля. Трудностями Ирана воспользовались его соседи. Россия на короткое время захватила Дербент и Баку, Османская империя захватила Армению, почти весь Азербайджан и западную часть Ирана. Но главная угроза исходила от афганцев, которые в 1722 г. захватили основную часть Ирана, в том числе и тогдашнюю столицу Исфахан.
Внешняя угроза заставила иранскую знать объединиться для борьбы с захватчиками. В этой борьбе блестяще проявил себя иранский полководец Надир-хан, который изгнал турок и афганцев и в 1729 г. восстановил на престоле династию Сефевидов. Победы резко повысили авторитет Надир-хана, который в 1736 г. низложил династию Сефевидов и стал правителем Ирана.
Надир-шах сразу же начал завоевательные походы, в результате которых к Ирану были присоединены Грузия, Армения, Азербайджан, Афганистан, а правители Хивы и Бухары признали себя вассалами Ирана. Крупным успехом Надир-шаха стал захват в 1739 г. Дели, откуда была вывезена огромная добыча в размере 700 млн. рупий.
Военная добыча позволила шаху на время понизить налоги и удовлетворить армию, основу которой составляли отряды кочевников. Это создало возможность для проведения внутренних реформ. Надир-шах восстановил разрушенные города и ирригационные системы, упорядочил налогообложение, вновь сделал тиуль главной формой земельных владений. Политика веротерпимости позволила шаху получить поддержку народов национальных окраин.
Надир-шах смог на время усилить Иран и был очень популярен среди населения. Но в 40-х годах XVIII в. он предпринял неудачные походы в Дагестан и Аравию, что вызвало рост налогов, в том числе и для тех категорий, которым шах установил налоговые льготы. В ответ начались крестьянские восстания, которые топились в крови. Шах стал весьма подозрительным и развернул репрессии против своего окружения, что вызвало недовольство аристократии. В 1747 г. Надир-шах был убит своими родственниками.
После убийства Надир-шаха в Иране развернулась борьба за власть между правителями северного племени каджаров и южного племени зендов. В 1758 г. она завершилась победой зендов, чей вождь Керим-хан стал правителем Ирана под титулом векиля (регента). Он предпринял шаги по укреплению центральной власти и на время стабилизировал обстановку в стране.
После смерти Керим-хана в 1779 г. среди зендов развернулась борьба за власть, чем воспользовался находившийся у зендов в плену вождь каджаров Ага-Мухаммед. Он бежал из плена, поднял восстание каджарский племен, разбил зендов и в 1796 г. короновался в Тегеране, основав новую династию – династию Каджаров. Ага-Мухаммед был чрезвычайно жестоким правителем и уже в 1797 г. был убит придворными. В стране возобновилась борьба за власть, завершившаяся в 1801 г. победой сына Ага-Мухаммеда Фатх-Али-шаха.
Таким образом, на протяжении XVI-XVIII вв. Иран в своем развитии фактически топтался на месте, отстав не только от европейских стран, но и от Османской империи. Это отставание было тем более опасным потому, что с начала Х1Х в. растущее внимание к Ирану начали проявлять Россия и Британия.
Начало «пробуждения Востока»
1. Причины активизации национально-освободительного движения в начале ХХ в.
2. Антиколониальное движение в Индии.
3. Синьхайская революция в Китае.
4. Иранская революция.
5. Младотурецкая революция.
В начале ХХ в. колониализм исчерпал свою прогрессивную роль в колониях. К этому времени стало очевидно, что колонизаторы мешают дальнейшему развитию народов. Негативные последствия колониальной политики стали внутренними причинами подъёма антиколониального движения. Колониальным режимом была недовольна основная часть населения: крестьяне, ремесленники, национальная буржуазия, рабочие, интеллигенция. Внешними причинами антиколониального движения стали революция 1905 – 1907 гг. в России и особенно победа Японии в войне 1904 – 1905 гг. с Россией, когда впервые восточная страна победила одну из главных колониальных держав.
В начале ХХ в. в колониях и зависимых странах прокатилась волна освободительных выступлений, самыми крупными из которых стали движение в Индии (1905 – 1908), революции в Китае (1911 – 1913), Иране (1905 – 1911).
В Индии антиколониальное движение началось в декабре 1905 г., когда англичане разделили провинцию Бенгалия на индусскую и мусульманскую части, предоставив в обеих мусульманам привилегии перед индусами. Антибританское движение развернулось под лозунгами свадеши («своя земля») и сварадж («своё правление»). Первый лозунг означал свободное развитие национальной экономики, второй - изменение статуса Индии, хотя конкретная цель не называлась. Освободительное движение проявилось в забастовках, массовых демонстрациях и бойкоте английских товаров. Возглавила движение главная партия страны - Индийский национальный конгресс (ИНК).
Движение широко охватило Индию и дало стране реальный шанс добиться независимости. Но в этот решающий момент в ИНК развернулась борьба между умеренным крылом, стремящимся только к большей свободе действий для индийского капитала, и радикальным крылом во главе с Б. Г. Тилаком, выступавшим за самоуправление Индии в составе Британской империи. В 1907 г. умеренное крыло, поверив обещаниям англичан провести реформы, потребовало прекратить движение. В ответ радикалы вышли из ИНК и попытались создать свою партию, но потерпели неудачу. Этот раскол ИНК позволил британцам усилить репрессии против освободительного движения и подавить его в 1908 г. Тем не менее, англичанам пришлось в 1908 – 1911 гг. провести в Индии некоторые реформы, которые предоставили индийской буржуазии больший простор для деятельности. В 1911 г. был отменён раздел Бенгалии.
В Китае революция началась в октябре 1911 г., когда на юге страны началось восстание против маньчжурской династии Цин, чья политика вызвала недовольство основной части населения. Революцию возглавил блок либералов и революционеров. Уже в ноябре 1911 г. 15 из 18 провинций отказались подчиняться Цинам. В декабре 1911 г. в Нанкине была провозглашена Китайская республика, её временным президентом стал лидер революционеров Сунь Ятсен. Но у республиканцев не хватало сил для свержения монархии, поэтому преобладавшие в руководстве республикой либералы предложили главе цинского правительства генералу Юань Шикаю стать президентом в обмен на свержение династии. В феврале 1912 г. он добился отречения Цинов и стал президентом Китая.
Юань Шикай стремился к неограниченной власти, поэтому сразу же начал ограничивать деятельность парламента и нарушать конституцию. Либералы и революционеры, объединившиеся в 1912 г. в Национальную партию (Гоминьдан), с целью сохранить республику в мае – августе 1913 г. подняли восстание на юге Китая. Однако население восстание не поддержало, т.к. не понимало призывов к борьбе за демократию. Подавив восстание, Юань Шикай в 1914 г. ввёл новую конституцию, предоставившую ему неограниченные полномочия, а в 1915 г. провёл референдум, на котором население высказалось за восстановление монархии. Против планов президента весной 1916 г. выступили губернаторы ряда провинций и командиры воинских частей, боявшиеся при монархии потерять тот контроль над провинциями, который они установили за годы республики. Юань Шикаю пришлось отказаться от восстановления монархии, а летом 1916 г. он внезапно умер. Таким образом, революция свергла монархию и установила в Китае республику, но с 1916 г. страна раскололась на сферы влияния милитаристских группировок и перестала существовать как единое целое.
В Иране революция началась в декабре 1905 г. в виде стихийных выступлений ремесленников и торговцев против произвола шахского правительства. В 1906 г. их поддержали крестьяне и рабочие. Возглавил борьбу блок либеральных помещиков и духовенства. Первоначально оппозиция требовала только уволить нескольких министров, но летом 1906 г. появилось требование ввести конституцию. В августе 1906 г. под давлением оппозиции шах издал Основной закон, предусматривающий созыв парламента. Оппозиция продолжила борьбу и добилась принятия в октябре 1907 г. Дополнений к Основному закону, в которых определялись права и свободы населения. Иран стал конституционной монархией. Летом 1908 г. шах при помощи русских казаков разогнал парламент и отменил конституцию. В ответ оппозиция подняла восстание и в марте 1909 г. добилась восстановления конституции. Иранский парламент попытался ограничить влияние в стране России и Англии, которые потребовали изменить политику. Боясь интервенции, иранское правительство в декабре 1911 г. разогнало парламент, что означало окончание революции. В новом парламенте большинство мест оказалось у консервативной аристократии, которая заблокировала любые попытки реформ. Таким образом, иранская революция привела к установлению конституционной монархии, но она не смогла создать условия для движения страны вперёд, а также не привела к подлинной независимости страны.
В Турции революция была проведена младотурецким движением, которое объединяло либеральную интеллигенцию и патриотически настроенных офицеров. Это движение возникло в 1889 г. и своей главной задачей считало восстановление конституции 1876 г. В июле 1908 г. офицеры-младотурки подняли восстание в Македонии и двинулись на столицу, не встречая сопротивления султанских войск. 24 июля 1908 г. султан Абдул-Хамид I восстановил конституцию. В 1909 г. он попытался поднять мятеж, но младотурки его легко подавили и взяли в свои руки всю полноту власти. Однако они не решились пойти на глубокие внутренние реформы, поэтому Турция осталась слабой отсталой страной. В 1911 – 1913 гг. Турция потеряла свои владения в Северной Африке и едва не лишилась всех владений в Европе. В этих условиях младотурки взяли курс на сотрудничество с Германией, надеясь с её помощью возродить мощь страны. Таким образом, младотурецкая революция также не привела к усилению страны и к подлинной независимости.
Колб Е.Г.
ИСТОРИЯ НовОГо времени
СТРАН АЗИИ, АФРИКИ И Латинской Америки
Конспект лекций
Минск 2011
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Объясните, как вы понимаете термин «традиционализм».
2. Охарактеризуйте изменения, происшедшие в колониях и зависимых странах в результате создания колониальных империй.
3. Существует утверждение, что колониализм принес странам Азии и Африки больше позитивных изменений, чем негативных. Обдумайте и обоснуйте свою точку зрения на данное утверждение.
4. Приведите примеры массовых антиколониальных выступлений: что было общей их чертой, что их отличало по целям, направленности, средствам борьбы?
5. Раскройте на примерах истории Японии, Китая, Индии и других стран особенности и последствия попыток модернизации в колониальных и зависимых странах. Объясните свое понимание слов «стихийный традиционализм масс «.
6. Назовите характерные черты модернизации стран Латинской Америки.
Большинство народов стран Азии и Африки ко времени их превращения в колонии и полуколонии индустриальных держав жили в условиях феодального или родоплеменного строя. Результаты их покорения промышленными странами были крайне неоднозначны.
Особенно разрушительным был колониализм, использовавший при эксплуатации колоний методы докапиталистической эпохи. Они включили ограбление колоний, вывоз в метрополии золота, серебра, памятников культуры, создание системы работорговли, от которой особенно пострадало население Экваториальной Африки в XVI--XIX веках.
Причины подъема антиколониальных движений. Метрополии конца XIX--начала XX века, заинтересованные в расширении внешних рынков, использовании ресурсов колоний, в том числе и дешевой рабочей силы, пытались создать систему упорядоченного управления своими владениями. Колониальная администрация, как правило, старалась опереться на поддержку местной знати (особенно это было свойственно Великобритании в Индии), сохраняя ее власть и привилегии. Ограничивалась лишь возможность разжигания феодальных усобиц, проведения самостоятельной внешней и военной политики. Разрушение традиционного жизненного уклада не было целью колонизаторов (так, в Индии англичане оставили в неприкосновенности кастовую систему), тем не менее, образ жизни народов колониальных стран претерпевал изменения.
Натиск европейских товаров разорил многих местных ремесленников. Крестьянство, оказавшееся вынужденным платить налоги не только местным князьям, но и колониальным властям, разорялось, лишалось земли. Это разрушало систему общинного земледелия и натурального хозяйства, то есть уклады крайне консервативные, косные, не менявшиеся столетиями, несовместимые с любым развитием. Высвобождавшаяся дешевая рабочая сила использовалась во вновь создающихся отраслях, обслуживавших экономику метрополий. Это, в свою очередь, расширяло сферу распространения товарно-денежных отношений, ускоряло распад традиционных укладов.
Такое же влияние оказывала политика индустриальных государств на зависимые от них страны, ставшие объектом торгово-экономической экспансии. Так, Китай еще в XIX веке, потерпев поражение в войне с Великобританией, вынужден был согласиться открыть для свободной торговли пять крупнейших портов, принять обязательство установления низких таможенных пошлин (не более 5%) на английские товары. В открытых портах англичане получили право создавать сеттльменты -- поселения со своей администрацией, войсками и полицией. Английские подданные получили право экстерриториальности, то есть неподсудности китайским властям. Вслед за Великобританией подробных уступок, ставших типичными для зависимых стран, добились от Китая Франция и США. Затем начался раздел Китая на экономические сферы влияния, захват опорных пунктов на его территории.
Германия в 1898 г. оккупировала бухту Киао-Чао, навязав правительству Китая договор об ее аренде на 99 лет. Россия тогда же взяла "в аренду" Ляодунский полуостров с крепостью Порт-Артур. Великобритания получила на тех же условиях полуостров Цзюлун и примыкающие к нему острова, где находилась с 1842 г. колония Гонконг. Усиливавшаяся Япония в результате войны с Китаем 1894--1895 гг. заставила его отказаться от контроля над Кореей, ставшей формально независимой, а фактически -- сферой влияния Японии. США в 1899 г. выступили с доктриной "открытых дверей" в Китае. Согласно этой доктрине, вызвавшей возражения только у России, ни одной из великих держав не следует иметь больших экономических льгот, чем другие. Это также предполагало, что любые Дополнительные уступки Китая одной из них сопровождались уступками остальным державам.
Сопротивление господству индустриальных держав над странами, оказавшимися в положении колоний и полуколоний, не прекращалось с момента возникновения колониальной системы. Оно стало важнейшей чертой исторического развития XX века.
Страны Азии в начале XX века. В XIX--XX веках не редкостью был подъем массовых антиколониальных движений. Общей их чертой стала нацеленность на восстановление традиционного жизненного уклада, изгнание иностранцев. Например, во время так называемого "боксерского" восстания в Китае в 1900 г. (другое название -- восстание ихэтуаней, "желтых повязок"), инициаторами которого были крестьяне и городская беднота, восставшие разрушали железные дороги, линии связи, убивали иностранцев и китайцев, носивших иностранную одежду.
Ни одно из антиколониальных выступлений под традиционалистскими лозунгами не закончилось успехом. Слишком велико было военно-техническое превосходство колонизаторов. Кроме того, идея возврата к порядкам доколониальных времен была близка лишь беднейшим, необразованным слоям населения, религиозным лидерам, которых раздражала деятельность христианских миссионеров. Местная феодальная знать раскололась на сторонников и противников новых порядков.
В колониях и зависимых странах существовала влиятельная прослойка правящей элиты, чиновничества, представителей торгово-промышленного капитала, сотрудничавшей с капиталом и властями метрополий. В этой прослойке, которую называли "компрадорской" (продажной), так же как и в других слоях населения, существовало стремление к освобождению. В то же время насильственные методы борьбы за освобождение рассматривались ею как вредные и бессмысленные. Образованной части населения было понятно, что в ответ на восстания войска колонизаторов и их местных союзников разорят обширные территории, а одержав победу, ужесточат режим управления, что ослабит шансы на освобождение.
Местные чиновники, предприниматели, сотрудничающие с колонизаторами, старались избежать насильственные методы борьбы за освобождение. Альтернативой им выступал курс на постепенное, поэтапное ослабление власти метрополий мирными средствами. Этот курс предполагал проведение реформ, овладение индустриальным производством в сотрудничестве с капиталом метрополий.
По сути дела, сама идея перемен, развития была для большинства народов Азии продуктом европейского завоевания. Метрополии не ставили себе цели содействия развитию экономки колоний и зависимых стран. Тем не менее, определенные предпосылки будущей модернизации ими были созданы. В колониальных странах сложился новый слой правящей элиты, получившей образование в развитых странах и стремящейся к модернизации своих обществ. Для доставки товаров, вывоза сырья и продукции плантаций, а также в военно-стратегических целях в большинстве колоний была создана сеть железных дорог, получили развитие отдельные отрасли горнодобывающей промышленности, плантационное хозяйство ориентировалось на внешние рынки. Народы колоний получили доступ, хотя и ограниченный, к достижениям европейской медицины. В годы первой, а особенно второй мировой войны во многих заморских владениях, слаборазвитых странах возникли предприятия по ремонту и сборке военной техники, увеличилось производство электроэнергии.
Показательно, что в XX веке наименее развитыми оказались те страны Азии, которым удалось отстоять свою независимость, или те владения, где власть колонизаторов была чисто номинальной, ограниченной. Так, Афганистан, неоднократно подвергавшийся английским нашествиям с территории Британской Индии и сохранивший свою независимость, и к концу XX века остается одним из немногих государств мира без железных дорог, с родоплеменной структурой общества, преобладанием натурального хозяйства, охваченным религиозной и межплеменной войнами.
Стремление к ускоренному развитию, к тому, чтобы догнать державы, пережившие промышленный переворот, создать современную индустрию, военную технику, проявлялось во многих колониальных и зависимых странах. Однако добиться быстрых результатов на этом пути удалось лишь Японии. Источником ее успехов стал компромисс между сторонниками традиционализма и модернизации. Первые поняли, что сохранить традиционный облик японского общества, самобытность его культуры невозможно без модернизации, изучения и освоения европейской и американской науки и техники, создания европейского типа системы образования. Были найдены такие формы осуществления процесса модернизации, которые лишь при крайней необходимости меняли Привычные формы жизни и быта основной массы населения, сложилась самобытная и неповторимая японская культура начала XX века, сочетавшая многие черты, присущие феодальному обществу (особая роль императора и знати, патерналистские отношения нанимателей и наемных работников), с высокоразвитой индустрией.
Другие колониальные и зависимые страны также пытались вступить на путь модернизации. Однако интересы ее осуществления вступали в противоречие со стихийным традиционализмом масс, разделявшимся многими религиозными лидерами, а также выходцами из среды клановой и феодальной знати. Модернизацию можно было осуществить лишь с привлечением иностранного капитала и технологий. Она предполагала развитие по капиталистическому пути, требовала эффективной центральной государственной власти, способной проводить реформы, поддерживать промышленность. Все это трудно совмещалось с популярными в массах идеями уравнительного распределения земли или общинного землепользования, стремлениями военно-феодальной, бюрократической элиты к укреплению своей власти.
В большинстве стран Азии сближение приверженцев традиционализма и сторонников развития по европейскому пути оказывалось возможным лишь на непродолжительное время. В Китае недовольство маньчжурской династией, идущей на постоянные уступки иностранным державам, ничего не предпринимавшей для модернизации страны, было повсеместным. В 1911--1912 гг. в результате революции Китай был провозглашен республикой. Однако приверженцы свершившей революцию партии гоминдан в 1913 г. были изгнаны из парламента, лидер гоминдана Сунь Ятсен эмигрировал. Со смертью в 1916 г. генерала Юань Шикая, узурпировавшего президентскую власть, Китай стал ареной противоборства феодально-милитаристских клик, контролировавших власть в провинциях.
В Турции в 1908 г. так называемая младотурецкая революция, возглавленная военными, стремившимися к модернизации, привела к крушению абсолютизма и замене его конституционной монархией. Был создан парламент, большинство в котором завоевали сторонники модернизации. Но итоги их правления оказались ограниченными. Расширилось железнодорожное строительство с участием германского капитала, была проведена модернизация армии с привлечением германских офицеров.
В начале XX века в странах Востока, за исключением Японии, формировались лишь предпосылки модернизации. В Китае и Турции сложились отдельные очаги индустриального производства. Доля рабочего класса, наемных работников, занятых в промышленности, строительстве и транспорте, не превышала 1% самодеятельного населения.
Особенности развития стран Латинской Америки. Более серьезные предпосылки модернизации существовали в странах Латинской Америки. Колониальная зависимость от Испании и Португалии была ликвидирована там еще в начале XIX века. После войны за независимость (1816), освободилась Аргентина, в 1821 г. -- Мексика, в 1824 г. -- Перу, независимость в 1822 г. получила и Бразилия, хотя до 1889 г. она оставалась монархией под властью сына, а затем внука короля Португалии.
В 1823 г. США приняли "Доктрину Монро", провозглашавшую недопустимость вмешательства европейских держав в дела американских государств. Благодаря этому опасность повторного колониального завоевания Латинской Америки исчезла. США, располагавшие обширной и еще не полностью освоенной территорией, ограничились аннексией части территории Мексики и установлением контроля над зоной Панамского канала, которая ранее принадлежала Колумбии.
К началу XX века, благодаря притоку капиталов из США, отчасти из Англии, во многих латиноамериканских странах была создана развитая сеть железных дорог. Только на Кубе ее протяженность оказалась большей, чем во всем Китае. Быстро росла добыча нефти в Мексике и Венесуэле. Горнодобывающая промышленность развивалась в Чили, Перу и Боливии, хотя в целом преобладала аграрная ориентация экономики.
Характерной чертой Латинской Америки было существование крупных помещичьих хозяйств -- латифундий, производивших для рынков развитых стран кофе, сахар, каучук, кожи и т.д. Местная промышленность была развита слабо, основные потребности в промышленных товарах удовлетворялись за счет их ввоза из индустриальных стран. Тем не менее, в начале XX века в ряде латиноамериканских государств (Аргентине, Чили) уже получило развитие профсоюзное движение, сложились политические партии.
Традиционализм в Латинской Америке носил специфический характер. Историческая память о традициях в государствах доколумбовой цивилизации, уничтоженных европейскими колонизаторами еще в XVI веке, сохранялась лишь в отдельных труднодоступных районах. Большую часть населения составляли исповедующие католическую религию потомки детей от смешанных браков коренного населения, индейцев, переселенцев из стран Европы, рабов, вывезенных из Африки (метисы, мулаты, креолы). Лишь в Аргентине численно преобладали выходцы из стран Европы.
Устойчивой традицией, сложившейся со времени войн за независимость, была особая роль армии в политической жизни. Существование диктаторских режимов, опиравшихся на армию, отвечало интересам прежде всего помещиков-латифундистов. Они сталкивались с протестом работников плантаций против низкой оплаты труда и тяжелых его условий, использования латифундистами внеэкономических, феодальных методов принуждения к труду.
Плантаторы и военные чаще всего проявляли незаинтересованность в каких-либо переменах. Неудовлетворенность аграрно-сырьевой ориентацией латиноамериканских стран на мировом рынке проявляла в первую очередь укрепляющая позиции национальная торговая и промышленная буржуазия.
Символом грядущих перемен в Латинской Америке стала мексиканская революция 1910--1917 гг., в которой войну безземельного крестьянства против латифундистов поддержала буржуазия с ее стремлением к утверждению демократии. Несмотря на военное вмешательство США в события в Мексике, итогом революции стало принятие компромиссной демократической конституции 1917 г., установившей в Мексике республиканский строй. Он сохранялся, в отличие от других латиноамериканских стран, неизменным на протяжении всего XX века.
Документы и материалы
Из ноты правительства США правительству Великобритании по поводу политики "открытых дверей" в Китае, 22 сентября 1899 г.:
"Искреннее желание моего правительства заключается в том, чтобы интересам его граждан в пределах соответствующих сфер интересов в Китае не было причинено ущерба исключительными мерами любой из контролирующих держав. Мое правительство надеется сохранить в них открытый рынок для торговли всего мира, устранить опасные источники международного раздражения и тем самым ускорить объединенные действия держав в Пекине, чтобы провести административные реформы, столь настоятельно необходимые для усиления императорского правительства и сохранения целостности Китая, в чем, по его мнению, весь западный мир одинаково заинтересован. Оно полагает, что достижение этого результата может быть в значительной степени продвинуто и обеспечено декларациями различных держав, претендующих на сферы интересов в Китае <...> следующего по существу содержания:
Из революционной листовки ихэтуаней во время восстания в Северном Китае (1900):
"Иностранные дьяволы явились со своим учением, и число обращенных в христианство, римско-католиков и протестантов с каждым днем все увеличивается. Эти церкви не имеют родственных связей с нашим учением, но, благодаря своей хитрости, они привлекли на свою сторону всех алчных и корыстолюбивых и в необычайных размерах совершали притеснения, пока всякий честный чиновник не был подкуплен и не сделался их рабом в надежде на иностранное богатство. Так-то были основаны телеграфы и железные дороги, стали фабриковаться иностранные ружья и пушки, и различные мастерские служили усладой для их испорченной натуры. Иностранные дьяволы находят превосходными локомотивы, воздушные шары и электрические лампы. Хотя они и ездят на носилках, не соответствующих их рангу, все же Китай считает их варварами, которых Бог осуждает и посылает на землю духов и гениев для их истребления".
Из заключительного протокола между Китаем и иностранными державами в связи с подавлением восстания ихэтуаней, 7 сентября 1901 г.:
"Статья 5. Китай согласился запретить ввоз в свои владения оружия и боевых припасов, а равно и материала, предназначенного исключительно для производства оружия и боевых припасов. Императорским указом от 25 августа 1901 г. было постановлено запретить такой ввоз в течение двух лет. Новые указы могут быть изданы впоследствии, чтобы продолжить этот срок через каждые два года, в случае если державы найдут это необходимым. Статья 6. Императорским указом от 22 мая 1901 г. его величество император Китая обязался уплатить державам вознаграждение в четыреста пятьдесят миллионов хайгуанских лан (таэлей) <...> Эта сумма будет приносить 4% годовых, а капитал будет уплачен Китаем в 39 лет <...>
Статья 7. Китайское правительство согласилось считать квартал, занимаемый миссиями, специально предназначенным для их пользования и поставленным под охрану их собственной полиции; в этом квартале китайцы не будут иметь права селиться <...> Статья 8. Китайское правительство согласилось срыть форты в Таку, а равно те, кои могут помешать свободному сообщению между Пекином и морем. Во исполнение сего были приняты меры. Статья 10. Китайское правительство взяло на себя напечатание и обнародование в течение двух лет во всех городах провинций следующих императорских указов:
Из работы Д. Неру "Взгляд на всемирную историю". 1981. Т. 1. С.472,475,476:
"Одной из целей, к которой последовательно стремилась английская политика в Индии, было создание имущего класса, который, будучи креатурой англичан, зависел бы от них и служил бы им опорой в Индии. Англичане поэтому укрепили позиции феодальных князей и создали класс крупных заминдаров и талукдаров и даже поощряли социальный консерватизм под предлогом невмешательства в дела религий. Все эти имущие классы были сами заинтересованы в эксплуатации страны и вообще могли существовать только благодаря такой эксплуатации <...> В Индии постепенно сложился средний класс, накопивший некоторый капитал, чтобы вложить его в дело <...> Единственным классом, чей голос был слышен, являлся новый средний класс; детище, родившееся фактически от связи с Англией, начинало ее критиковать. Этот класс рос, и вместе с ним росло национальное движение".
Вопросы и задания
Распад колониальной системы. Этапы деколонизации
После окончания Второй мировой войны в жизни народов Азии и Африки начинается новый этап. В странах, которые все еще находились в колониальной зависимости, поднялась мощная волна освободительного движения.
События Второй мировой войны способствовали ослаблению политического господства европейских государств в их колониях. Они уже не могли серьезно влиять на обстановку там складывалась. Изменились и колонии за годы войны. У многих из них окрепла национальная экономика, которая работала на военные нужды метрополии, усилились позиции национальной буржуазии, увеличилась численность рабочего класса, возникли новые патриотические организации. В ряде стран Юго-Восточной Азии были созданы национальные вооруженные силы, которые боролись против японских оккупантов и приобрели опыт вооруженной борьбы. Все это создало условия для краха колониализма. Деколонизации ускорило и противостояние, начавшееся двух «сверхдержав» - СССР и США, поскольку каждая из них стремилась укрепить свой лагерь за счет привлечения народов периферии.
Процесс деколонизации условно разделяют на три этапа (три волны). Первый этап продолжался с 1945 до середины 50-х годов ХХ века. На протяжении этого этапа освободившихся от колониальной зависимости страны Азии. Первыми провозгласили независимость страны Юго-Восточной Азии и Ближнего Востока.
В условиях распада колониальной системы, начавшийся государства-метрополии вели по-разному. Англия проводила более гибкую политику в колониальном вопросе. Поэтому она сумела избежать военной конфронтации со странами, освобождались. Даже больше - она сумела на длительное время сохранить контроль над своими бывшими колониями, образовав Британское Содружество наций.
Колониальная же политика Франции характеризовалась отсутствием гибкости. Французское правительство стремился к восстановлению довоенного порядка вещей, не останавливаясь при этом перед использованием силовых мер, откровенного диктата. Такие действия привели к конфронтации со своими бывшими колониями. В результате Франция была вовлечь в колониальные войны. Так, в 1946-1954 гг она вела колониальную войну в Индокитае. Эта война завершилась поражением Франции.
Второй этап деколонизации продолжался с середины 50-х годов до середины 60-х годов ХХ века. В эти годы происходила деколонизация Северной и Тропической Африки. От колониальной зависимости освободились 34 страны. Завершается распад английских, французских и бельгийских колониальных империй. 1960 г., в течение которого независимость получили 17 африканских государств, вошел в историю как «год Африки».
Третий этап продолжался с 1975 г. по 1990 г. и характеризовался завершением деколонизации Южной Африки. Главным событием этого этапа стал распад старейшей португальской колониальной империи. Ее «живучесть» объяснялась тем, что Португалия, которая не имела собственных экономических возможностей для освоения природных ресурсов своих колоний, допустила туда иностранный капитал. Как итог - португальский колониальная империя превратилась в «коллективную колонию» Запада. Западные страны были заинтересованы в сохранении португальского колониального режима в Африке. Но в 1974 г. в Португалии произошла демократическая революция, которая покончила с бывшим авторитарным режимом. Португальский колониальная империя была свергнута, а на политической карте мира появились новые государства (Ангола, Мозамбик и др..). В 1990 г. независимость получила последняя колония в Африке - Намибия. Это событие завершает глобальный процесс ликвидации колониализма.
Главный итог деколонизации - возникновение около 100 независимых государств на бывшей колониальной периферии. Новые государства стали важным фактором мировой политики. Народы освободившихся стран, получили возможность выбора путей развития с учетом национальных традиций и культурно-цивилизационных особенностей.
Особенности развития стран Востока в 40-90-е гг
Перед молодыми освободившимися странами, появились серьезные задачи: укрепление их политической независимости, завоевания экономической самостоятельности, проведения социальных преобразований и развитие культуры. По вопросам о пути, методы и сроки решения этих задач во многих развивающихся государствах, развернулось острое противоборство между различными политическими силами.
Многие страны, освободившиеся и в которых буржуазные отношения укоренились глубоко и прочно, пошли по странам Запада и выбрали путь капиталистического развития (Индия, Пакистан, Южная Корея, Нигерия и др.).. В этих странах сделали ставку на параллельное существование различных форм собственности, развитие рыночных отношений, политический и идеологический плюрализм, укрепления всесторонних связей с передовыми капиталистическими странами. Особенность развития капитализма в странах Азии и особенно Африки заключается в неразвитости частного сектора, слабости крупного и среднего капитала. Поэтому нередко большую активность в сфере экономики проявляла государство: она создавала ключевые отрасли и предприятия в рамках госсектора, регулировала и направляла в нужное русло развитие частного сектора, способствовала национальному предпринимательству в его борьбе с иностранным капиталом и т.д..
Ряд стран Азии и Африки выбрали некапиталистический путь развития (или «социалистическую ориентацию»). Как правило, для этих стран была присуща наличие значительного (порой господствующего) государственного сектора, централизованное регулирование экономики, проведения аграрных преобразований, в результате которых возникал сильный кооперативный сектор, откровенно авторитарный характер политических структур, существенное ограничение гражданских свобод, ориентация на Советский Союз и другие социалистические страны. Идея некапиталистического пути была особенно популярна в 6070-е годы. В 80-е годы почти все развивающиеся страны этим путем, оказались в глубоком экономическом и политическом кризисе. По мере нарастания кризисных явлений в Советском Союзе и после его распада многие страны «социалистической ориентации» (Ангола, Мозамбик, Сомали, Эфиопия и др.). Изменили свой курс и вступили на путь экономической и политической либерализации.
Трудности экономического развития молодых государств
Большинство независимых государств вследствие социально-экономической и культурной отсталости находятся в тяжелом положении. Для подавляющей части африканских стран, например, характерна тенденция к снижению темпов экономического развития в последние десятилетия. Проблема отсталости этих стран увеличивается в связи с повышением темпов роста их населения. Поскольку рост производства не успевает за приростом населения, то доход на душу населения падает. К началу XXI века экономическая отсталость стала главной проблемой африканских стран.
Экономическая ситуация в отдельных странах Азии и Африки ухудшается стремлением существующих там режимов к обогащению за счет собственных народов. В Африке, например, политика «африканизации» органов власти и управления, осуществляют все независимые страны, дает неоднозначные результаты. С одной стороны, она имеет очевидные положительные последствия, поскольку все руководящие посты в политике и экономике переходят в руки африканцев. Но с другой стороны, эта политика открыла путь к быстрому обогащению нечестных людей. Расцвели взяточничество, казнокрадство, семейственность.
Важной экономической проблемой, которая встает перед многими молодыми государствами, есть сложившаяся в колониальный период и трудно преодолим своеобразная экспортная специализация этих стран (хлопок, цитрусовые, кофе и т.д.). Подобный одностороннее развитие сузил их экономические возможности, поставил в прямую зависимость от меняющейся ситуации на мировых рынках, от изменений мировых цен.
Острой проблемой для большинства государств Азии и Африки была и остается огромная внешняя задолженность.
В ряде регионов Востока быстрый прирост населения («демографический взрыв») вызвал аграрное перенаселение. В некоторых районах это привело к настоящей катастрофе. Примером тому является зона Африки к северу от Сахары, где из-за нарушения экологического равновесия (вырубка лесов, вспашка всех пригодных земель, истощение источников питьевой воды и т.д.) с 70-х годов возникла постоянная угроза голода.
Высокие темпы прироста населения, характерные для большинства стран Азии и Африки, усложняют решение проблемы преодоления отсталости. Огромное безработицы - следствие быстрого роста населения - влечет сохранение низкой зарплаты и замедляет технический прогресс. Низкий уровень экономики многих государств привел к резкому снижению государственных ассигнований на образование, здравоохранение, профессиональную подготовку. А это, в свою очередь, надолго законсервировало существующие проблемы.
