Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту
красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook
и ВКонтакте
Последний человек на планете - типичный сюжет для постапокалипсиса . И ученые с мировым именем, и любители компьютерных игр типа Fallout строят самые разные теории, почему человечество может покинуть Землю и что будет делать единственный оставшийся ее житель. Безусловно, такой сценарий маловероятен. Поэтому порассуждаем гипотетически.
AdMe . ru знает, какие 10 вещей в первую очередь стоит сделать человеку, оставшемуся одному на Земле.
В первые дни отсутствия людей на Земле большая часть городов останется без света. Сначала из строя выйдут ТЭЦ на органическом топливе (газу, дизеле, угле), затем ветряки, атомные электростанции и, наконец, ГЭС.
Оставшись на Земле в одиночестве, последний человек должен запастись не только свечами и спичками, керосиновыми лампами, дровами и прочими альтернативными источниками света и тепла. Неоценимыми помощниками ему станут автономные электрогенераторы на газу. Бензиновые и дизельные устройства будут служить хуже: через 5–10 лет у топлива, даже хранящегося в резервуарах, выйдет срок годности и оно станет бесполезным. А вот баллон газа может прослужить почти полвека.
В отсутствие электричества перестанет работать большинство коммунальных систем. Почти сразу из строя выйдут водопровод и канализация . Даже если свет пока есть или системы не зависят от электричества, без обслуживания человеком они перестанут работать из-за обычных погодных и природных явлений. Разрастающиеся растения, дикие животные - сложно представить, насколько быстро они могут вернуть себе территории, некогда отвоеванные у них человеком.
Последнему человеку на Земле следует не только запастись бутилированной водой, но и найти альтернативные источники свежей пресной жидкости - артезианские скважины, гейзеры, чистые природные родники и ручьи.
В распоряжении последнего жителя планеты окажется больше миллиарда автомобилей всех марок и расцветок. Правда, основная их часть станет бесполезной через 5–10 лет (вы же помните про срок годности бензина и дизеля?). Потом придется отдать предпочтение электромобилю, который можно подзарядить от генератора, или машине на газу - если получится заправить ее из баллона.
Очевидно, что в отсутствие человека отопительные системы тоже перестанут функционировать. Чтобы не топить жилище дровами, последний оставшийся на Земле человек, скорее всего, переедет поближе к экватору. (К тому же в теплом климате проще вести сельское хозяйство. Но об этом позже.)
Единственный житель планеты сможет выбрать любой из 1,5 млрд построенных домов в любом из 2 667 417 городов (хотя, конечно, он будет ограничен своим континентом - если не умеет управлять самолетом). Вот только не любой город будет пригоден для жилья.
Так, Лондон, Амстердам или, например, Чикаго - плохие варианты. Прогнозируется, что в отсутствие людей они быстро уйдут под воду. В целом любые города, находящиеся ниже, на уровне или чуть выше уровня моря, не подойдут - как и населенные пункты, ради строительства которых искусственно меняли русла рек (как, например, Чикаго).
Рим или Сан-Франциско не подойдут из-за высокой опасности пожара: в них много старых построек. При вышедших из строя громоотводах эти города, скорее всего, сгорят в первые же годы отсутствия людей. Никто уже не будет тушить и лесные пожары, поэтому последний человек не будет селиться в лесной избушке и вообще рядом с ельником или сосновым бором.
Идеальный выбор для единственного человека на планете - крепкий каменный дом с большим участком черноземной почвы, расположенный на открытой возвышенности, вдали от лесов, неподалеку от моря и источников пресной воды.
В отсутствие человека дикие животные почувствуют себя в полной безопасности и начнут захватывать власть. Навыки стрельбы понадобятся последнему человеку не только для охоты, но и для защиты себя и своего жилища. Нелишними окажутся умения рыбачить и вообще выживать в дикой природе - ведь совсем скоро Земля снова станет зеленой и дикой.
В первые годы отсутствия людей истечет срок годности большинства продуктов. Даже консервы станет опасно есть максимум через 5–10 лет, ведь медпомощь при отравлении получить будет не от кого. Впрочем, большинство лекарств в закрытых упаковках и блистерах останется более или менее пригодными. Максимум, что им грозит, - это потеря лечебных свойств, но ядом они не станут. За неимением лучшего и это хорошо.
Из продуктов безопасными останутся только сахар, соль и мед. Конечно, существует стратегический военный запас с неограниченным сроком годности, но неизвестно, сможет ли последний человек до него добраться. Поэтому он, вероятно, перейдет на подсобное хозяйство: будет выращивать овощи и фрукты, ухаживать за домашней скотиной ради молока, мяса и яиц.
Последний человек на планете неизбежно будет чувствовать себя одиноким. Единственным живым собеседником для него может стать говорящий попугай . Эти птицы весьма точно имитируют человеческие голоса, и последний житель планеты сможет иметь с ним хотя бы иллюзию диалога.
Кроме того, чтобы спастись от одиночества, он, скорее всего, заведет собаку. В его распоряжении окажется любая из 847 существующих пород. Завести песиков - значит спасти им жизнь: без человека эти домашние животные не могут. А вот собаки больших пород одичают и частично приспособятся к жизни без людей.
Произведения искусства помогут последнему человеку скрасить одиночество - без этого способа заполнения досуга он может просто сойти с ума.
МКС, на которой хранится диск с генетическим кодом, при отсутствии людей начнет падать, войдет в атмосферу и обрушится пылающими обломками. Да и другие космические объекты, хранящие ДНК человека, без контакта с Землей будут вести себя непредсказуемо. Поэтому единственный реальный шанс продолжить человеческий род на нашей планете появится, только если последний обитатель планеты найдет других людей.
Если все попытки окажутся тщетными, последнему человеку останется только жить и получать удовольствие. Вероятно, он займется творчеством и постарается оставить о себе память в произведениях искусства - ну или просто в записках последнего представителя человеческой расы для новых, будущих разумных жителей планеты Земля.
Реальность : наряжаться в люкс не хочется и не для кого.
Реальность : даже в элитном коттедже не спастись от бессонницы - статистически одинокие люди спят всего по 4 часа в сутки.
Реальность : дома, дороги, привычный вид планеты и уклад жизни рушатся на глазах.
Реальность : нужно бороться с вредными привычками - им подвержены 60 % одиноких людей.
Реальность : вряд ли удастся прожить долгую жизнь, чтобы все это посмотреть, ведь одинокие люди редко доживают до 70.
А что бы делали вы, оставшись на Земле в одиночестве?
Какое наследие человек оставляет этому миру, когда его время подходит к концу? Каждый из нас наивно считает, что его слова, фотографии, личные вещи и вообще жизнь интересны и важны если не для всего мира, то, по крайней мере, для близких людей. Так ли это?
Сегодня редакция «Так Просто!» поделится историей нашей читательницы, которая открыла для себя истину и поняла, что от жизни человека остается очень мало, почти ничего.
«В поисках съемного жилья мне довелось побывать в одной столичной квартире, которую пытались сдать сразу после смерти владелицы. Это была мрачная трехкомнатная квартира с черным входом, - начинает свой рассказ Ксения. - Наследники, похоже, жили далеко и перебираться сюда не очень-то и хотели. Они не стали даже заморачиваться с уборкой или перевозкой вещей. Квартира выглядела так, будто хозяйка просто вышла за хлебом в магазин…»
© DepositPhotos
«Мне казалось, что вот сейчас она зайдет и спросит голосом завуча:“Молодые люди, а что вы здесь делаете?” Но она, конечно же, не приходила.
Я разглядывала массивный цветной телевизор на тумбочке, лежавший рядом моток мулине, вазочку с пуговицами. Рядом стоял сервант с разноцветными бокалами, из которых, похоже, часто пили вино…
За стеклом фото девочки в импортной шапочке и шубке. В кладовке аккуратно сложены пальто и зимние сапожки. И везде календари: тут отрывные, там перекидные - прямо мания. Похоже, здесь следили за временем».
© DepositPhotos
«На кухонном шкафчике коробка недопитых витаминов - тут планировали жить долго и счастливо. Зато коробок из-под лекарств нигде не видно - никто не болел.
Владелица занимала все три комнаты. Но жила не одна. Повсюду витал едва уловимый кошачий дух, а догадку подтверждали баночки с шампунями для котят. Именно кошки тут были на первых ролях, и, похоже, их вытолкали всех вместе прямо за гробом».
© DepositPhotos
«Небольшая библиотека. Не искусственная, какие принято собирать, когда книги подбирают по цвету и размеру, а настоящая, живая. Эти книжки читали и перечитывали, приносили свежие. Тут и китайская философия, и детективы, и парочка любовных романов.
Много литературы было о дедушке владелицы квартиры. Это были массивные книги, причем на разных языках. Видно, он был важным общественным деятелем, и ему выражали благодарность за гений, за коммунистическую деятельность и прочее. Если бы в квартире был камин, то этой макулатурой можно было поддерживать огонь. Хоть какая-то польза…»
© DepositPhotos
«Что осталось от этой женщины? Только столичная квартира, сдавая которую в аренду дальние родственники могут теперь перестать работать. Мне показалось, что до сегодня я верила в собственное бессмертие. Я столько планировала, откладывала, копила деньги… Теперь я увидела, что происходит потом».
Действительно, жизнь - очень непостоянная вещь. Сегодня ты дышишь и радуешься жизни, крутишься как белка в колесе, решая свои важные дела. А завтра тебя может уже и не быть, и тогда всё, что было для тебя бесценно, твоим детям, внукам и прочим людям окажется ненужным. Ведь у них есть свое…
© DepositPhotos
Эта история еще раз показывает, что человек сильно переоценивает свою значимость для мира. Всё материальное, что мы так ценим и обожаем, - смешно и незначительно.
Мы пытаемся , вкладываем в это все силы и время, а он им будет попросту не нужен. детям на безбедную жизнь - тоже ничего не получается. Всё потому, что жизнь невозможно обустроить раз и навсегда. Ею можно только жить, наслаждаясь каждым днем.
Возможно, следует копить не деньги, а хорошие впечатления, чтобы было что вспоминать, когда жизнь покатится к закату? Что остается после жизни человека? Ничего. Просто приходят чужие люди, топчут твои следы, превращают в пепел твои книги и варят кофе в твоей турке.
Мечтает, чтобы люди бережнее относились к природе. В будущем планирует заниматься охраной диких животных, защитой окружающей среды и прочими полезными делами, которые улучшат состояние планеты. Богдан считает, что в таком труде больше смысла, чем в каком-либо другом! Хочет однажды вернуться в Финляндию, поразившую его кристально чистыми озерами и доброжелательными людьми. Также хотел бы приехать в Санкт-Петербург надолго, чтобы поближе познакомиться с городом. Богдан - энергичный и жизнерадостный футболист. Любимая книга нашего редактора, после прочтения которой он начал писать статьи, - «Мартин Иден» Джека Лондона.
Что остаётся после человека?
Нелепый памятник? Надгробная ль плита?
Ведь жизнь закончится мелькнувшею кометой...
А Что останется на долгие года?
Возможно, вспомнит кто-то мимолётом
О том, что был Такой-то человек.
возможно, взяв бумажный самолётик,
Расскажут внуку, кем был его дед.
Что остаётся после человека?
Его поступки? Мыслей череда?
И отзовётся ли какое эхо
На жизнь, что не вернётся никогда?..
Что остаётся после человека?
Его творения? деяния? мечты?
Зачем он жил? Зачем ломал запреты?
Чтоб кануть в мнимое безмолвье пустоты?
Зачем?.. Мы ищем множество ответов,
И не всегда способны отыскать.
Что остаётся после человека
Способны лишь душогю осознать.
Рецензии
Философская направленность стиха не только очевидна, но и хорошо выполнена.Многое может остаться в памяти потомков, если жил не только для себя (эгоизма полный), но и для окружающих в большом или малом масштабе. С уважением.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру - порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Сценариями апокалипсиса на отдельно взятой планете Солнечной системы не испугаешь в наше время даже школьника. Ученые мрачно предрекают то изменение климата в результате глобального потепления, то третью мировую, то полное вырождение.
Эти пессимистические сцнарии нам более или менее понятны и известны. А вот на что будет похож мир, если человечество просто... исчезнет? Что будет, если человечество в одночасье канет в Лету? Как долго остатки нашей цивилизации продержатся на планете, являясь памятником ушедшим в небытие людям? Что останется после нас? На эту тему с научной точки зрения решили пофантазировать авторы фотоленты "Мир без людей".
Главный вопрос: что узнают о нашей цивилизации инопланетяне, если вдруг появятся на планете Земля через сто лет после полного исчезновения человеческой расы? Ответ поражает: практически ничего. За каких-то сто лет большинство доказательств нашего с вами существования смоет дождь, потреплет ветер, разрушат землетрясения, наши города станут ареалами обитания диких зверей, насекомых и бактерий; античные развалины сохранятся гораздо лучше небоскребов, а древние бумажные книги из библиотек - лучше электронных. Так что инопланетяне скорее решат, что последней разумной расой на Земле были...египтяне.
Впрочем, это не совсем утопия, а, скорее, научный прогноз, сделанный в ходе съемки телевизионного документального фильма Life After People ("Жизнь после людей").
Гордон Мастертон (Gordon Masterton), консультант телефильма, считает, что разрушение доказательств существования нашей цивилизации пройдет по следующему сценарию: после исчезновения людей во всем мире погаснет электрический свет. В течение двух недель ветряные двигатели будут по инерции вырабатывать энергию, а затем планета погрузится в первобытную тьму, которой не знала со времен первых костров. Еще через полгода городские улицы станут новыми джунглями для диких зверей. Через 20 лет основными "горожанами" медведи и волки; деревянные здания и конструкции начнут гнить и разрушаться (особенно быстро это произойдет в местах обитания термитов). Стальные каркасы зданий так же подвергнутся эрозии.
Заглянем на 50 лет вперед. Технически "продвинутая" цивилизация людей 21-века сдает позиции по всем фронтам: коррозия, "нашествие" буйной растительности и перепады температуры делают свое черное дело - современные нам здания практически полностью разрушены. А еще через 50 лет с лица земли исчезнут все автомобили.
Природа внесет свои коррективы в облик привычных городов: от постоянного таяния и замерзания воды разрушатся тротуары и шоссе, подземные воды затопят станции метро, во время гроз молнии подожгут сухую траву и приведут к многочисленным пожарам.
Животный мир тоже изменится с исчезновением людей: с отключением отопления тараканы замерзнут и вымрут, крысы, привыкшие питаться объедками с человеческого стола, умрут от голода; крупные животные, напротив, будут процветать. Через каких-то сто лет после исчезновения людей полумиллионное поголовье африканских слонов увеличится и достигнет 10 млн. особей. Одомашненные животные (козы, овцы, коровы) станут легкой добычей для хищников, и исчезнут как вид, если не смогут приспособиться к новым условиям существования.
Смерть – неизбежное явление человеческой жизни. Смерть прерывает физическую жизнь, вырывает человека из материального мира, превращая его тело сначала в труп, потом в кости. Некоторых не щадит (часто не щадят другие люди): и тела их становятся дымом, пылью и пеплом, или растворяются под давлением воды, или разносятся в воздухе, как взвесь.
А что остается? Если человеческая жизнь исчерпывается материальностью тела, то со смертью от самого человека может ничего не остаться, да и то, что остается, разве можно назвать человеком? И на что сгодятся кости, или пусть даже мумифицированные останки?
Люди умирают на разных стадиях своей жизни и разными смертями. Но помимо разлагающегося тела или пыли от того, что некогда было человеческой плотью, – что еще остается от человека?
Смерть младенца – это трагедия для семьи. Для материалиста эта смерть в некотором роде даже лучше, чем жизнь. Всё равно умирать придется, и если умер раньше, не успев ничего понять, то и замечательно. Недаром же все материалисты хотят быструю смерть, чтобы не успеть ничего понять. Для идеалистов всё гораздо сложнее: их постоянно мучают вопросы – зачем, отчего, почему? Что значит для самого младенца, не понимающего, не осознающего мир и себя, это рождение? Зачем оно для него самого? Для всех остальных – родителей, родственников и прочих услышавших, узнавших – может быть, научение, может быть, урок, может быть, очередное свидетельство духовной проказы мира, может быть, банальное отсутствие гигиены и так далее. А для самого младенца? Что он оставил после себя? Сокрушенные сердца (если родители родят других, то не забудется ли скоро память о нем?), задумчивость, горе. Он ворвался в этот мир, произвел фурор – уже одним ожиданием его рождения родителями, и угас. Может ли его жизнь быть значимой только для его родителей? Может ли она иметь смысл только в своем проявлении? Родители умрут, умрут иные их дети, и всё – память об умершем младенце сотрется. Разве что он был членом королевской семьи – и тогда на его надгробие будут смотреть туристы или подданные короны. И что же? Это он и должен был оставить после себя?
Смерть подростка, отрока, юноши (разумеется, и девушки…), наверное, еще более трагична для семьи. Ведь ребенок рос на глазах, воспитывался, от него ждали многого, на него надеялись, в него верили, мечтали о его будущем… Он даже может оставить что-то после себя: какие-то произведения, какие-то факты из жизни (хорошие или плохие). Кажется, он сумел сколько-то пожить. И родители, семья злятся на Бога (а если не верят, то, видимо, на природу, на обстоятельства, на других людей), что ребенок отнят смертью у них. Что же они хотели от него? Он предал их ожидания? Он умер рано, ничего не сделав? Не принеся пользы государству, обществу, семье? Умер, «бросив» родителей на одинокую старость? Чего же больше жаль – обманутых надежд, или рано оборвавшейся жизни? Но жизнь ведь – конечна, предельна. Жизнь оценивается ли продолжительностью? Не измеряется ли она качеством? Можно прожить 23 года и написать гениальную книгу. Можно прожить и меньшее число лет и быть почитаемым как святой (примеры в православии – царевич Димитрий Угличский и Артемий Веркольский). С материалистической точки зрения можно судить только по делам: оставил ли след в истории сей молодой человек или нет, был ли плод от его краткой жизни, сделал ли он что-нибудь для человечества? И если нет, если только вносил сумятицу в жизни людей, если только что и делал, что жил в трущобах, и умер среди грязного тряпья, то что это за жизнь? Он ничего не оставил после себя. Жизнь прожита зря, и сей человек не имеет никакого значения в глазах всего человечества. Он бесполезен.
Смерть в расцвете сил отчасти трагична, а отчасти даже… правильна. Ибо когда еще умирать, с точки зрения материализма, как не в расцвете лет? Во младенчестве и юношестве ты еще только зреешь, а в старости ты можешь оказаться и никому не нужным, твой ум может предать тебя, твои силы могут истощиться, и своей старческой жизнью ты можешь перечеркнуть свою зрелость. Лучше, видимо, умирать между тридцатью и пятьюдесятью пятью годами. Или когда лучше, что скажете? В это время человек может сказать, что он что-то успел сделать, успел чего-то достичь, что-то понять, что-то открыть. И есть что оставить – детей (будущих продолжателей дел), память о себе, материальные объекты (недвижимость, деньги, произведения культуры и так далее). Кажется, наиполезнейшие дела – это строительство, литература и искусство. Ничего нет долговечнее их. Пирамиды стоят, книги читаются – вот она, осязаемая, материальная память.
Ради этого ли жить? Чтобы оставить после себя память, след в поколениях? И неважно, очевидно, какой след – плохой или хороший. Да и критерии добра и зла в материальном мире так шатки: сегодня нацизм это добро, завтра зло, а послезавтра уже и снова ничего так, нормальное явление. Сегодня гомосексуализм – это зло, завтра – естественное право человека, а послезавтра… И неизвестно еще, кого помнят лучше: добрых или злых. Если ты умрешь и твое тело истлеет, ты сам исчезнешь навсегда, то важно ли тебе самому будет – какой ты след оставил после себя? Нет, абсолютно неважно. Важно ли тебе, пока ты жив, какой ты след оставляешь? Пожалуй… Но ты не знаешь, останется ли он и, если останется, то надолго ли.
Говорят, что человек должен оставить после себя память и детей. Всякий ли человек оставляет после себя память? Обо всех ли и всегда ли помнят? Едва ль. Стало быть, жизни остальных – прожиты зря? Если жил в трущобах и умер в трущобах, памяти о себе не оставив, то жил попусту. Но даже если и осталась память – надолго ли осталась? В перспективе человечество умрет. Так или иначе оно исчезнет. Уже сегодня ясно, что достаточно одного метеорита, чтобы уничтожить планету Земля. И какая бы ни была о тебе память – со смертью человечества ее не будет. Была Земля и перестала быть. Нет материальной жизни – нет и памяти.
То же самое касается и детей. Ты можешь родить хоть сотню. Но их могут убить всех. Они могут не родить твоих внуков, или внуки не смогут родить правнуков. Но если и не прервется род, то до каких времен? До тех же самых – до самой смерти человечества. А вообще – если я живу только для того, чтобы родить очередного человека, то стало быть, я лишь промежуточное звено, передатчик семени, навоз? Я-то лично кто такой? Имеет ли вообще значение, как я жил, что я делал, если весь смысл и предназначение моей жизни – оставить потомков? Ну, и все монахи, все бездетные, стало быть, жили попусту. Ведь они не оставили после себя ничего. А уж пустынники – удалявшиеся на уединенную жизнь и молитву в пустыню, леса и проч. – вообще бездельники и ленивцы, ничего не сделали для общества: ни детей не родили, ни материальных объектов никаких не создали…
Смерть в старости – естественна. От чего еще умирать, как не от старости? О чем тогда думать еще, как не прожитых годах? И вот вся жизнь (если ты ее, конечно, всю помнишь) перед глазами. Что оставляешь ты? Ничего не берешь с собой – всё оставляешь. Но кому? Дети могут перегрызться между собой из-за наследства (а то и перебьют друг друга, вот и оставил, называется, состояние), родственники уже при твоей жизни могут присматриваться, что бы урвать. Твоя жизнь заканчивается – это всем ясно, но вопрос остается всегда один и тот же: что дальше?
Если ты умрешь и ни с кем из них не встретишься более, то можно и пошутить зло над «родственничками», можно и «посмеяться» за гробом вволю – это если ты в здравом уме. А можно и быть чьим-то придатком, обузой, неповоротливой развалиной, ноющим и капризным больным… Нет ничего хуже для материалиста, чем ухаживать за смертельно больными. На что те живут, зачем они живут? Зачем нужны хосписы, зачем нужны старики старше 90 лет? Зачем нужны выжившие из ума? Они уже ничего не оставят после себя, они уже… никто и ничто. Ведь человеческая жизнь так материальна и так привязана к пользе человечеству. И если ты уже ничего не можешь дать людям, а только и можешь, что требовать ухода и лекарств, если ты есть только потребитель денег и немалых денег на лечение, которое, очевидно, не исцелит тебя, то зачем ты нужен здоровому и стремящемуся к бессмертию (а к чему еще стремиться может материальное человечество? Только к вечности материального существования) человечеству?
И выходит так, что с точки зрения материализма, если ты не принес пользы (или зла?), если ты не сделал ничего полезного для человечества, если ты не выполнил свою функцию в человеческом обществе, не занял свою нишу и не передал даже солонку, то твоя жизнь – ничего не значит, она бессмысленна и пуста. Твоя жизнь пуста и бессмысленна и тогда, когда ты, прожив, уже не можешь ничего дать обществу, а только являешься его потребителем. Такими же потребителями являются больные «дорогостоящими» болезнями. Это бесполезный человеческий материал, за редким исключением приносящий пользу.
С точки зрения материализма ты должен оставить после себя память (добрую или злую – решать тебе, но конечно, для пользы лучше добрую), детей (как будущих мертвецов, но необходимых работников для благосостояния человечества) и нажитые богатства (имеющие материальный носитель). Память – это назидание и пример для потомков. Дети – материал для работы. Богатства – для распределения между членами общества.
А что говорит идеализм? Что оставляет после себя человек? Странно, но как раз это не очень-то и важно для идеалиста. Важно то, что ты, оказывается, можешь взять что-то с собой из этого мира. Люди уходили в леса и пещеры, молясь Богу, умирали там. Они ничего – казалось бы – не дали материальному миру, но что за дело они творили? И не их ли молитвами материальный мир стоял и стоит до сих пор?
Человек берет с собой в потусторонний мир себя. Здесь имеет значение, какую жизнь ты прожил, причем важнее оказывается то, как ты жил внутри своего тела, как жила твоя душа. В каком состоянии ты умер, в таком и окажешься в загробной жизни. Ты берешь с собой свою душу – полную ли грехов, или наполненную покаянием, развратную или целомудренную, гордую или смиренную… И бывает так, что для мира ты можешь казаться глупцом, сумасшедшим, а там, по смерти, откроется, кто ты был воистину внутри себя.
И выходит так, что ты точно так же оставляешь после себя и память (особенно это касается людей благочестивой жизни, святых; память, разумеется, важна, но сами они не стремились к ней, не она сама по себе была смыслом их жизни), и детей (наполняющих землю и стремящихся к вечности; разумеется, не всегда, но опять же не они сами по себе составляют смысл жизни), и наследство (материальные блага – произведения, дела и проч.; для идеалиста они должны служить лишь подспорьем для духовных дел). Но важнее всего то, что ты берешь с собой. Это и есть то, зачем жил ты сам. Это и есть то, что составляло смысл твоей жизни. И здесь уже весь вопрос будет в том, жил ли ты так, чтобы наследовать вечную жизнь в новом мире, есть ли в твоей душе то, что способно жить в нем и что останется для него?
